周姑戏和干大姨的故事—往事

中午躺在沙发上读《日照非遗概览》，读到“周姑戏”的时候，便有股强烈的冲动要起来写一件事。

这件事发生在三十多年前。

我之前写过我曾被我姥姥从部队带回老家一两年，具体多久我爸跟我妈的记忆竟然都不一样，对此我一直耿耿于怀。

我自己也记不清，就记得上二三年级，就是那段时间发生的事。

我姥姥的家在莒县徐当门村，那时候跟山东绝大多数农村一样贫穷落后。

于是，我便能常常见到在南方部队从未见过的一大景儿：

要饭的。

穿着破衣残毛露胳膊腿脚趾头，甚至一部分屁股蛋儿，背着一个破布袋，拿着一根木棍或者树枝，既充当拐杖又充当打狗棒的要饭的。

当然，还有一部分严格意义上不能成为“要饭的”，因为他们会“唱门子”，就是《日照非遗概览》里所说的“周姑戏”。

书中是这么介绍的：

开始，周姑调只是乞讨者作为“唱门子”要饭的帮腔，有的肩背布袋，手抱月琴，自弹自唱；有的两人搭档，一人操琴伴奏，一人打板行腔。

后来，这一剧种逐渐由几人搭档成班，分担角色，做半商业性质的演出，其报酬多是由请戏村凑钱或者凑粮给付。

于是，一个走街串巷唱周姑戏的中年女人，突然就成为了我的“干大姨”。

“干大姨”——是我姥姥让我这么叫的。

因为我姥姥认了她当“干闺女”，她便顺理成章地成为了我的“干大姨”。

在我的记忆中，“干大姨”是跟搭档一起游走到了我姥姥村里，在我姥姥家门口几步远的村街唱周姑子戏。

我姥姥肯定也揣着手站在街上听，听得一把鼻涕一把泪。

然后干大姨就开始挨家挨户讨粮食，讨到我姥姥家后，竟然跟我姥姥拉着手抹着泪认了“干娘干闺女”。

其实现在我很理解我姥姥。

我姥姥就我妈一个孩子并且常年见不到，见到对她嘘寒问暖大娘长大娘短说些贴己话的人，就像见到了失散多年的孩子，恨不得抱头痛哭。

于是，我就有了个“干大姨”。

后来，“干大姨”时不时来我家住几天，陪我姥姥拉拉家长里短，哼哼周姑子戏给我姥姥听听，我姥姥姥爷开心地不得了。

那时我对干大姨也比较亲。

因为我没有亲大姨，而且远离父母姐弟们独自在千里之外的姥姥家里，见到对我好的人自己也是亲近地不得了。

但是我已经记不得她的模样了，只记得她脸瘦长，穿着一身黑色的衣服，看起来比较老。

后来日子渐渐好起来，走街串巷唱门子讨饭的事渐渐消失了，干大姨和我姥姥的缘分，延续了几年后便也无疾而终。

周姑子戏也很难再听到了。

《日照非遗概览》里关于周姑戏，写道：

随着经济的高速发展，各种媒体的普及和冲击，周姑戏难以吸引年轻人，年轻人也对周姑戏产生排斥心理。同时创作人员极度匮乏，民间剧团各自为战，互相排斥，严重制约了莒县周姑戏的发展，民间业余剧团的前景和走向令人担忧。

大概周姑戏也是一种时代发展的产物，逐渐被历史淘汰也是正常。

附上一首今天的练习曲，见笑。