凡事别做得太满——持而盈之,不若其已

罗大伦 罗大伦博士 今天
“持而盈之,不若其已”,这是老子《道德经》第九章的第一句话。“持”在帛书甲乙本里写的是“㨁”,当端着讲,端起来什么东西,把握什么东西的意思,和“持”的意思是一样的,所以我们就按通行本的“持而盈之,不若其已”来讲。
“持而盈之,不若其已”的意思是有一个器皿,比如说一个杯子,您一定要把水倒满了才端起来走,这水会溢出来。老子说,您不如把它放下。中国人做事特别忌讳“满”,这是中国人的一个智慧,凡事不要做得太满了。

“持而盈之,不若其已”中的“持”是一个动作,是您要做什么事,但是您非把这里边东西装得很满很满的再去做事,您就没法做,所以您放下它。后世管老子的这种教诲叫做“持满之戒”,就是您端着满满的水要去走路,您是没法走好的。所以,做事最忌讳的是在满的状态下去做。

那么什么叫满的状态?《淮南子》里在解释《道德经》这句话的时候,讲了一个古代故事。

魏武侯是魏国国君,著名的魏武卒手下统领的部队。魏武侯是能征惯战喜欢打仗,但是最后魏国也倒霉在他身上,因为他特别喜欢征战。有一天魏武侯就问他手下的一个大臣,一位叫李克的学者,说你帮我分析一下,吴国那么强大为什么后来灭亡了呢?李克就回答说,因为吴国数战而数胜,它喜欢征战,打了很多次仗都打赢了,所以它灭亡了。魏武侯一听就糊涂了,你这说的什么话?人家天天打仗都打赢,还能败吗?这是国家的福分,它怎么会灭亡呢?李克回答他说,它不断去征战,人民就会疲惫,每次打仗都打赢,它的君主就会骄傲,以骄傲的君主去役使这些疲惫的老百姓继续打仗,这国家不灭亡哪还有天理呢?您来看看,不断打仗,不断打赢,经常打赢国君就骄傲,国君骄傲以后就开始放纵,他的野心就会越来越大。野心大了以后就把恶用到了极端,把国家所有的钱都拿出去投入战争,这样会把国力消耗殆尽,天天打仗,打赢了跟老百姓没关系,疲劳了会怨恨。最后国君野心大到了极点,老百姓的怨恨又大到了极点,上下都到了极点,这吴国的灭亡按我推算来看,太晚了,早就该灭亡了。所以,吴王的国君夫差最后自杀身亡。

李克说得非常得体,他讲的道理就是叫“持满”。你去运作一个国家,非要达到极限张力的时候,会出问题。

公司的经营中也蕴含着同样的智慧。比如说李嘉诚,他的经商智慧中就有一条是永远保持现金流充足,他永远不做竭尽全力之事。李嘉诚说过,我游泳游出一百米,我一定要留一半的力气再游回来。好多人不理解,说我一定要把力气用尽了游到自己最想去的地方。李嘉诚反问,那您怎么游回来?所以,李嘉诚做一百万投资的时候,一定还有一百万的现金流为后备运营做准备。他永远不会把事情做到最满。

但是实际上我看到好多企业家经营的时候做得太满,就是把目标定到极高,让公司所有人把运转的张力发展到极限,比如我看到这个项目好,那个项目也好,我都要做,这一开始公司可能是做一个项目,员工精力非常充沛,游刃有余,做得非常好。但是,公司投了那么多项目以后,人员开始不够了,每一个员工都变得精疲力尽,以这种状态运行公司您觉得能运行好吗?这是不行的。所以,这也是一种“持满之戒”,就是不要把事做到极致。

我的一个搞企业的朋友经常跟我说,最近有什么项目在做,还有什么项目在等着,一讲都讲出好多项目来。说实话这么多项目一起做,我当时是很佩服的。但是我现在的人生经历告诉我,三年以后再看——他满脸黑色,满脸疲惫,就跟老了二十岁一样,消耗非常大。这说明他没有重视“持满之戒”。

所以我们做事不要做得太满了,要给自己留点余地,人不仅仅是要做事,还要享受生活呢,还要陪家人一起度过快乐的时光。这样,人生才从容一些。

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