大家要不要加入京城四大俗之古琴队伍

琴瑟击鼓，以御田祖

琴瑟在御，莫不静好

窈窕淑女，琴瑟友之

有女怀春，吉士诱之

诱之不得，寤寐思服

悠哉悠哉，辗转反侧

物有盛衰，古琴无变；滋味有猒，而此不勌，可以导养神气，宣和情志，处穷独而不闷者，莫近于音声也。是故复之而不足，则吟咏以肆志，吟咏之不足，则寄言以广意...古琴的五弦代表金木水火土（现在的七弦据说是周文王和周武王各加的一根），三尺六寸五的长度代表一年365天，13个徽代表13个月（加闰月）...加入京城新四俗才发现只有经历了一些事情后才知自己内心是多么渴求了解一些传统文化。有几个擅长音律的长辈说过：这琴曲啊，得有过经历的人，才能真正弹得出其中的意境来，否则，指法再准，练得时间再长，也是徒有琴声没有琴心，虽然这个琴谱算是商业演奏，但听起来内心不算空空如也，细细听来感觉用了心……祝贺我的老师杨青先生演出成功......一直和周边朋友感慨“厮混江湖这么多年，终于算是加入了一个名门正派：杨青老师为掌门的九嶷派......可惜俺这个弟子不成器，一曲秋风词都弹成了棉花曲，惭愧啊@别清理我出门派啊，我会继续努力的。

杨青老师这本书《7天学会古琴》sale真还不错~~~怪不得北京城新四大俗 :学琴学古琴,开店开会馆,学佛修密宗,喝茶喝普洱B……大家要不要加入京城四大俗（ 北京城新四大俗 :学琴学古琴,开店开会馆,学佛修密宗,喝茶喝普洱）的队伍？其中一大俗就是学古琴，其实古琴很容易学，但是琴谱很难记，我设计封面方面的时候特意在这个7字上围绕了很多琴谱符号，大家看着是不是像天书呀？有人说古琴贵，我之前是找了一个剧组，他们刚拍完古装戏，然后淘汰下来的道具两百块钱，等你觉得有兴趣了在换好琴，没兴趣就用两百那个， 买个调音器， 有闲空自己斫一把古琴更有雅趣，最好是要泡桐。

我编审的这本古琴书，琴界的龚一先生等人、国家非遗委员会的领导田青先生，都公开批评这本书，认为书名是错误的，误导了古琴的学习传承。我觉得这两位老师的观点是代表了老派琴的观点，因为我们是站在一个普及的角度，咱用一个速学的角度让那些觉得知难而退，认为古琴高大上的人，很快的能够进入我们这个学习古琴的门槛，只要我们心正，就不存在那个歧义，所以这个事情是仁者见仁，智者见智吧。所以我觉得龚师和青田先生说得不正确。所谓的会是和门外汉比较，而不是成为他们能入眼的会，基本的技巧和知识7天足够学会了，这是对积极推动古琴的普及的消极的否定，非常不好的学阀作风。

《7天学会古琴》共附有12个琴谱，165个减字谱提示符号，139张图，除了古琴常用调按音音位图、泛音音位图，还按照古琴音阶规律，标出滑音起始位置，以便帮助古琴初学者尽快熟悉古琴音位、把握音准。另外，本书免费赠送一张限量珍藏版教学DVD，好让习琴者有规律可循，弹奏一目了然。

文化部为了健康开展全国的民族乐器考级，下设“全国社会艺术水平考级中心”。作者身为考官，寓教于乐，用7天的课程精妙展现《阳关三叠》和《酒狂》这两首曲目的实际可操作性与功效，熟练这个曲目就可以直接达到古琴中级演奏级别了（“古琴考级曲集”分10级：1~3为初级，4~7为中级，8~10为高级）。

国新办下的中国文化网络传播研究会同意书封印上：“中国文化网络传播研究会【诗书礼乐】国学教育推荐用书”字样。以后高校等开办国学课程此书作为参考书目进入首选教材。毛佩琦（中国人民大学历史学院教授、博士生导师，中国文物保护基金会历史文化专家委员会主任）和刘祯（中国艺术研究院研究员、博士生导师，梅兰芳纪念馆副馆长）写了两篇推荐序，为《7天学会古琴（插图本）》鼓与呼。

从古今中外很多实例表明,器乐演奏是开发智力、锻炼手耳眼脑协调性、提高一个人综合素质的最佳选择.而众多乐器相比较,从方便携带性、技术易学性、乐曲的丰富性、文化内涵的代表性、历史的经典性、老少皆宜等方面，古琴是最佳选择,包括古代教育家孔子都是身体力行的,因此古人认为“士无故不撤琴瑟”。