70岁的女人还想找男人是否正常？有三位70岁以上的女士表达了自己的观点。

朱女士认为丈夫走了以后，自己一个人孤苦伶仃非常难熬，对隔壁的秦大妹子非常羡慕。因为秦大妹子在丈夫死后又找了个老伴，整天成双入对，生活非常幸福。

韩女士的情况是，老伴前几年得了癌症去世，现在自己跟儿子、儿媳妇住在一起。生活方式不同，难免有些小摩擦，她认为自己成为了拖累。

而张女士生活在农村，伴侣前几年走了，儿女每个月都会寄生活费给自己，但她却没处花钱，也不需要那么多钱，只想找个伴儿说说话、解解闷。

这三位女士的需求合情合理，由此也引发了一些社会舆论和心理学的问题。

老年人与年轻人有着一样的需求

在日本，这个问题的暴露比中国还要早。渡边淳一是日本的小说家，他写的小说揭示了类似于三位女性需求的社会现象，描述了一家养老院的爱情故事，重点突出了老年人的心理和生理需求。

老年人的情感需求和年轻人并没有质的区别，包括爱抚、安慰、倾听、陪伴，公寓式养老院给这些老年人提供了这样一个满足情感需求的场所。

其中，老年女性比较喜欢群体性活动，而老年男性则相对习惯独自行动。同时，老年女性的思想相对更开放，身心更独立，老年男性对女性的依赖程度更高。

一对夫妇中，如果是丈夫先离世，妻子会很快转入寻找下一任陪伴者的情境中；如果是妻子先离世，丈夫则会陷入长时间萎靡不振的状态。

对此，院长的解释为：在日本，丈夫生活上是完全依赖妻子的，当年纪大了失去事业后，，就只能全身心地依赖妻子。

因此会出现一种现象：年轻时，妻子比较听从丈夫的话，丈夫在家里比较有话语权；年老时，妻子会活得更洒脱，丈夫会变得比过去更顺从。

幸福论

渡边淳一的描述可以印证“幸福论”：幸福感是由坚定的人生目标和良好的亲密关系组成的。

当丈夫失去人生目标时，就只能依靠亲密关系维系自己的幸福感。因为他们的亲密关系处理能力没有得到充分锻炼，退休后就下降到了从属地位。

由此，可以反观三位女性的需求，可知是完全正常的。如果这三位女性仍然有自己的事业，那么亲密关系需要的生命占比就会下降，良好的感受就会提升。

70岁以后，仍然有事业目标的人（不光是女性）屈指可数，因此亲密关系需求成为了大多数人的刚需。想要解决缺失问题，需要靠社会和个人的共同努力。

对个人而言，一定要转变“我已经老了，不需要学习”的思维。

每个人和他人的联结，最开始都是通过一个“点”不断发展，进而到达“面”的程度。学习是帮助我们找到这个点，而这里的学习是广义的学习。

想要顺利与他人形成良性互动，就需要知道自己的闪光点在哪里。这既满足了有人生目标的一面，又满足了有亲密关系的一面。

不要否认亲密关系需求

对于社会而言，经济和有关规定是一个方面，媒体舆论是另一个方面，只有理解这样的亲密关系需求，才能真正包容这种现象。

如果有一天我们自身遇到这样问题，其他人也会用包容的态度对待我们。

亲密关系需求产生的根源也许是人类社会在不断发展的过程中，受到经济、政治、文化、教育的影响，所以造就了以亲密关系为纽带之一的人际网，想要在人类社会生存，就必须选择适应。

也可能是在人类发展过程中，以科技的发达为支柱，不断扩大人类对关系的需求，使情感深嵌入现实关系中。

又或者是在潜意识层面，本能指引着我们发展亲密关系，以抵御递弱代偿效应带来的整体安全度下降现象。但无论如何，就目前来看，否认对亲密关系的需求才是有违情感规律的。