《道德经》人法地，地法天，天法道，道法自然 / 开普饭

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『人法地.地法天.天法道.道法自然』何解? 人法地,效法什么? 地势坤,君子以厚德载物. 再法天,效法什么? 天行健,君子以自强不息. 再法道,效法什么? 天之道,利而不害: 圣人之道,为而不争. 最 ...

第二十五章有物混成,先天地生. 寂兮,廖兮, 独立而不改,周行而不殆,可以为天下母. 吾不知其名,字之曰,道, 强为之名曰,大. 大曰逝,逝曰远,远曰反. 故,道大.天大,地大,王亦大. 域中有四大 ...

<道德经>道可道,非常道,名可名,非常名,那么何为道,何为名? 三重境界:看山是山,看水是水:看山不是山,看水不是水:看山还是山,看水还是水! 第一层境界,山就是山.水就是水,道就是道,名 ...

作者舒生,一直在跋涉的码字工,好读文哲经典,平时读柏拉图和王阳明较多,推崇理性. "人法地,地法天,天法道,道法自然"是<道德经>中流传甚广的名言. 前面三句相对好理解 ...

原文:有物混成,先天地生.寂兮寥兮!独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反.故道大,天大,地大,王亦大.域中有四大,而王居其一焉.人法地,地 ...

<老子.公刘版> 上卷第一篇.道者,万物之奥第二章夫唯道,善货且成. 道隐无名,强字之曰大. 大曰逝.逝曰远.远曰反. 故道大.天大.地大.人亦大. 域中有四大,而人居其一焉. 人法 ...

我读<道德经> 2 6 天 [原文] 有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母.吾不知其名,强字之曰"道",强为之名曰"大" ...

"人法地,地法天,天法道,道法自然"出自<道德经>第二十五章,这句话的意思是论述"道"与天.地.人的关系,并教人法"道"自然. ...

在回答这个问题之前,我们首先要弄清楚文字背后隐含着的玄机.这一切的玄妙之处都在"有物昆成"章里.原文是: 有物昆成,先天地生.繍呵缪呵,独立而不亥,可以为天地母.吾未知其名,字之曰 ...

《道德经》人法地，地法天，天法道，道法自然