2015-08T【中国古典文学名著——《西游记》（一）】特种邮票
【2015-8】中国古典文学名著—西游记(一)
2015.05.03发行 全套4枚 发行量1999.75万套
(4-1)T 1.20元 自封齐天大圣(1999.75万枚)
(4-2)T 1.20元 佛祖降悟空 (1999.75万枚)
(4-3)T 1.50元 发愿取真经 (1999.75万枚)
(4-4)T 1.50元 悟空收心 (1999.75万枚)
邮票规格：38×50毫米 齿孔度数：13×13.5度
整张规格：180×240毫米(4版) 版别：胶印
整张枚数：16枚(4×4) 责任编辑：干止戈
防伪方式：防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码
设计者：李云中 印制厂：北京邮票厂
中国古典文学名著是中国文学史上闪烁着灿烂光辉的经典性作品或优秀作品，它是世界文学宝库中令人瞩目的瑰宝。中国古典文学名著有诗歌、散文、小说以及词、赋、曲等多种表现形式，在各种文体中，又有多种多样的艺术表现手法，从而使中国古典文学呈现出多姿多彩、壮丽辉煌的图景。
《西游记》是明代小说家吴承恩所著章回体长篇小说，全书二十卷，一百回。在民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧的基础上，经过再创作而成。主要描写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。前七回叙述孙悟空出世、大闹天宫的故事。此后，转而写他被迫皈依佛门，在八戒和沙僧的协助下，保护唐僧去西天取经，沿途降妖伏魔的经过。成功塑造了孙悟空、猪八戒、沙和尚、牛魔王、铁扇公主等一系列兼具人性、神性和动物性特征的艺术形象，显示出作者具有超乎寻常的虚构和想象能力。成为中国古代神魔小说的经典之作。
吴承恩的长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘法师赴天竺学习佛教的经历为蓝本，在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上，经过整理、构思最终写定。作品借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道治国的政治理想。小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情况。小说想象大胆，构思新奇，在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法，创造出孙悟空、猪八戒等不朽的艺术形象。全书组织严密，繁而不乱，语言活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息。主题上冲淡了故事原有的宗教色彩，大大丰富了作品的现实内容，具有民主倾向和时代特点。作品讽刺幽默，呈现出不同于以往取经故事的独特风格。
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺同严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史，它也是浪漫主义的杰作。自《西游记》问世以来大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价，被尊为中国古典四大名著之一。
2014年5月3日，为反映中华民族伟大的古典文学遗产，中国邮政发行了《中国古典文学名著—西游记(一)》特种邮票，全套4枚。
(4-1)为“自封齐天大圣”。选自第四回“官封弼马心何足 名注齐天意未宁”。画面描绘了孙悟空站在画面中央位置，右脚抬起踩在石凳之上，左手叉腰，右手持如意金箍棒，上下披挂着“借”自龙宫的凤翅紫金冠、锁子黄金甲和藕丝步云履，身后飘扬的大旗可见“大圣”二字，霸气侧漏。马、流二元帅，崩、芭二将军随侍左右，远处隐约可见旌旗招展，妖兵阵列，为随后的大战天兵埋下伏笔。
(4-2)为“佛祖降悟空”。选自第七回“八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”。画面描绘了如来佛祖施展大神通，翻掌将孙猴子压在五行山下的瞬间。立于佛祖右侧的是阿傩，立于左侧的是继承佛祖衣钵的伽叶尊者。
(4-3)为“发愿取真经”。选自第十二回“玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉”。画面描绘了唐王排驾，与多官同送唐僧至关外，道别时的场景。
(4-4)为“悟空收心”。选自第十四回“心猿归正 六贼无踪”。画面描绘了孙悟空在观音菩萨见证下跪拜唐僧，皈依佛门时的场景。
本套邮票以传统工笔人物入画，借鉴连环画的表现形式，在形神兼备创作神话形象的同时，生动表现了大家熟知的故事情节。设计新颖色彩艳丽，绘法依据传统却不拘泥，融中西绘画一体，工笔单勾，重彩浓染，人物略有夸张，使孙悟空的形象鲜明的活跃在方寸之间。邮票两边齿孔中间一个为椭圆形齿孔。同时使用了微缩文字和荧光暗记，微缩文字为西游记“XYJ”第一个拼音字母，荧光暗记为“X”。
1979年我国曾发行《中国古典小说－西游记》邮票1套8枚，深受广大集邮爱好者的亲睐和好评。此次再次安排西游记题材系列邮票，将按照小说的故事情节进行遴选，分组发行，再现《西游记》的精彩内容。
吴承恩(1500年-1582年)，中国明代杰出的小说家，淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人。字汝忠，号淮海浪士，又号射阳山人。著有中国古典四大名著之一《西游记》，被翻译成世界多种语本。
大明弘治十三年(1500年)吴承恩出生于淮安府山阳县一个由学官沦落为商人的家庭，家境清贫，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。嘉靖八年(1529年)，吴承恩到淮安知府葛木所创办的龙溪书院读书，得到葛木的赏识。嘉靖二十九年(1550年)吴承恩大约50岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上。嘉靖三十五年(1556年)，由于母老家贫，去做了浙江长兴丞，常与友人朱曰藩豪饮，寄趣于诗酒之间，和嘉靖状元沈坤，诗人徐中行有往来。嘉靖三十七年(1558年)，终因受人诬告，“拂袖而归”，晚年以卖文为生，约六十七岁时到过杭州，活了大约82岁，晚年家中富裕安养归去。吴承恩一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。据记载还著有志怪小说集《禹鼎记》，已失传。吴承恩的外甥孙丘度搜集其残存之稿，仅存“十一于千百”，包括诗一卷、散文三卷。后人将其诗文编成《射阳先生存稿》。