李商隐——一个十级孤独的灵魂

李商隐生当晚唐末世，幼年丧父，长期为人作幕，志不得伸，漂泊异乡，孤独一身。李商隐的性格又沉默内向，他的很多诗歌浸透了满纸的孤独。

夜雨寄北

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

身居异乡巴蜀，李商隐在深夜里给妻子回信。妻子信中问他何日归家。可叹自己命运不能自主，归乡遥遥无期。未有期三字写出了归乡希望之渺茫。在这个深秋雨夜，凄冷的秋雨连绵不停，池塘里的水渐渐上涨，可见雨已下了很久。黑夜之中，诗人听着窗外的雨声，雨珠落在池塘水面上，发出沉闷而急促的声音。黑夜和大雨隔绝了世界。雨夜笼罩的巴山，诗人独处空房，对妻子的思念像虫子一样蚀骨铭心。什么时候才能回乡，与你相聚在温馨的西窗，共剪烛花。何当二字，是诗人心灵的呐喊。西窗剪烛，是一幅多么美妙温暖的画面。温暖的卧房内，烛火摇红，诗人与妻子相拥而坐，一起手把手地剪去烛花。烛花欲剪，说明夜色已深。夜已深而倾诉不已，诗人倾诉者何？无他，只有此时此刻，夜雨巴山的刻骨铭心的孤独。诗人想象他日相聚的温馨幸福，反衬此时的孤独。巴山夜雨连说两次，更可见诗人孤独之深刻。

端居

远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。

阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。

遥远家乡的来信很久都没有收到了，自己连归乡的梦也好久没有做了。好像和家乡就此失去了联系，游子孤零零地寄居异乡。在凄清的秋天，诗人独卧空床。寒秋低温，居所没有一丝温暖，诗人裹紧一床薄被，寒夜难捱。第一句写对家乡的渴念，渴念家乡来信，或者在梦中回到家乡。可是信与梦都没有。悠悠一词写出了诗人的失望，失望至极，遂成怨念。空床写出了诗人的孤单，无人陪伴。敌字写出了秋的寒冷的侵逼，让自己难以抵挡。接下来两句，由室内转向室外。台阶下的庭院里，青苔滋生，红叶凋零。青苔滋生，可见居所的偏僻、冷清。诗人独居在这僻冷的居所，月亮升时看月，秋雨霖时听雨，心情寥落如雨中的红叶凋零，哀愁如月下的青苔滋生。

潭州

潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。

湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛。

陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风。

目断故园人不至，松醪一醉与谁同。

潭州是今天的长沙，是唐朝时远离京城的远方。李商隐为人做幕，下班之后，当地的同事都陆续回家了。人去楼空，暮色渐生，李商隐独自凭栏遥望，不禁想起历史上与长沙有过渊源的人事。看那几丛斑竹，竹叶上深深浅浅的斑纹，据说是当年舜的妃子娥皇与女英的眼泪染成。看那几丛兰花，耳边仿佛响起屈原幽怨的歌声。陶侃当年率军平叛，战舰如林，如今却见不到一丝遗迹。贾谊的庙宇已经破败不堪，承尘布帐在风中摇晃。舜帝、屈原、陶侃、贾谊，帝王将相，文人骚客，或成或败，都已成空。人间的名利何等虚妄。而自己漂泊异乡，为人作幕，身不由己，更是可悲。遥望故乡，送信的人迟迟不来。连一起喝酒的人都没有，只能寂寞独饮。

沉默的李商隐，在遥远的异乡，一个人在雨夜写信，一个人独守空床，一个人凭栏遥望、一个人默默饮酒。

如果说李白的特点是吼，杜甫的特点是哭，那么李商隐的特点是默。把一切忧伤埋在心底，独自咀嚼。孤独刻骨，发为诗歌，却举重若轻。

整个诗歌史上，还有比李商隐更孤独的灵魂么？