古人讲“两腮无肉不可交”，后半句“脸上横肉为凶者”更经典，却少有人知

腮尖耳耸，心无信而乖张。——《麻衣神相》古代的流传的俗语中，包含着古代劳动人民在生活中总结下来的经验。这些俗语包含各种方面，可能是“蚂蚁搬家会下雨”的气象现象，也有“路遥知马力，日久见人心”的人性之说，亦有“两腮无肉不可交”的面相影响性格的说法。其实看相是一门久存于中国历史的传统学问，通过观察一个人的外貌以及气质和举止，然后分析判定一个人的性格，甚至能窥探这个人的未来命运，面相上的任何细节都有针对性的说法，但终归只是太过于庞杂。有的看相知识逐渐被民间编成俗语，广泛流传，比如古人讲“两腮无肉不可交”，但其实后半句更经典，却少有人知。

前半句深意从字面意思来看，两腮无肉不可交，指的便是那些面庞精瘦的人，这样的人是不能作为朋友去交往的。这句话放在现代必然会被人们认为太肤浅，这是以貌取人，单纯容貌就断定一个人的性格有点以偏概全了。但既然能总结出这样的话，自然有一定的道理。如果细心观察我们可以在很多古书中，看到作者在描写坏人时，大多都是以尖嘴猴腮的样貌为主，这种人在古人的印象中就代表着内心阴险、狡诈无比。而在一些现代的影视作品里，依旧会有这样的形象出现，很多汉奸走狗，或者坏人，都是长着一副尖嘴猴腮的样子，这样的形象看起来十分形象。因为如果你听过另一个词的话，就能理解了，那就是贼眉鼠眼。

在古代大多数家庭都是以务农为生，所以粮食是老百姓的命根子，除了保证一家人的吃喝之外，还能额外换钱，贴补家用。而老鼠却喜欢干偷粮食的勾搭，所以那些两腮无肉的人，和老鼠长得很像。其外狐狸也已狡猾性格出名，而两腮无肉的人，在神态上与狐狸的头部长相也有些许类似。所以人们自然认为这些两腮无肉的人，就如同那些性格狡诈，内心阴险的动物一样。

后半句的深意除去这前半句比较出名外，后半句很少有人知道，那就是“脸上横肉为凶者”。同样，这半句也有些以偏概全的意思，不一定所有脸上肉多的人，都是本身脾性暴戾的人。但在长期以来，古代的生活环境影响下，大都数人都是尚能饱腹而已，遇上收成不好的年份，甚至肚子都吃不饱，一般人也没有条件吃的很壮，而且生得满脸横肉。

这些身体壮硕之人，大多也都是有稳定工作或者大户家庭里的人。在古代阶级制度是非常森明的，官场上都是官大一级压死人的状况，更何况平民生活里。比起这些人，平民身份底下，往往比较容易受到欺负，所以这类人的形象也就被人们固化了，成为凶残的代言人。而且自古以来都存在屠夫这种职业，这些人帮助比人宰杀动物为生，自然经常能尝到肉食，很容易在日积月累的工作中，身体发福，脸生横肉。古代执行死刑也没有电刑和药物一说，大多都是靠刽子手来执行，为了让罪犯少点痛苦，必须是力气很大的壮汉，一下来个痛快。这类身体壮硕的人，还从事着杀生的行业，自然被人们认为是凶狠形象的代表。

看面相的来源如果细究起来，这种看人面型，定人性格和命运的操作，早在春秋时代就已经出现了，不过那时一般都是在贵族之间流行，在挑选家族继承人时，面相也会成为重要的条件，如果你能力好，但是面相差，也很有可能被淘汰。看相的原理其实就是根据一个人的长相、气质等，去判断一个人的祸福吉凶，以及未来运势。整个面相学的理论，基本基于阴阳五行的理论上。在几千年的发展中，逐渐出现很多方法和流派，但是大多数都与“金木水火土”的五行元素有着很大的联系古代相学以面部五官均衡对称为上好的面相，这类人往往被认为是正派的代表。

除此之外还需要看面部各个部位是否长得饱满丰挺，这类长相被视为好的面相，吉祥常伴。而那些面部少肉低陷的则被认为是灾厄代表，这种人必然心思狡黠。从现代科学来看，面相学说中有一部分与现代人体结构的研究确实有相同的结果和说法，但也有一部分糟粕是人们在封建思想的影响下产生的，对于看相学说，也不是不能信，但是要辩证的去看待一些说法。参考资料：《麻衣神相》想了解更多精彩内容，快来关注小苏史