【三秦文学】樊开峰:【西藏行之五——卡定天佛瀑布】

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西藏行之五——卡定天佛瀑布

文/樊开峰

十二号是我们林芝之行的第三天,一大早导游就带领我们到了一个袖珍景点——卡定天佛瀑布。因为,导游只给了一个钟头的时间,你说是不是袖珍景点?
卡定天佛瀑布处于卡定沟内。网上介绍说:“卡定沟位于西藏自治区林芝地区八一镇318国道北面,距离八一镇二十四公里处的尼洋河畔卡定沟内,属于峡谷地貌,山高谷深,奇峰异石,古树参天,有一条落差近二百米的瀑布,瀑布中一尊天然形成的大佛面目慈祥,于是得名'卡定天佛瀑布’。”
欣赏这个旅游景点,得分“下”和“上”两个层次来看。“下”指地面,既然是“山高谷深”的“峡谷地貌”,我们就先来欣赏谷底的风光。
导游带着我们沿着弯弯曲曲的小石子路,在幽林中穿行。路依地转,水因形流。清澈的溪流,汩汩滔滔陪伴期间。路两边,古柳参天,松柏云集,翠竹密布,水汽蒸腾。一会儿,清流汇聚,幽潭深涧,碧波荡漾;一会儿,怪石嶙峋,绿苔满布,光滑异常;一会儿,曲径通幽,小桥流水,石屋暗藏;一会儿,枝缝叶织,遮天蔽日,神秘异常;一会儿,风吹树摇,叶水滴落,细如秋雨,打湿发髻,沾染睫毛。偶到一片开阔地,阳光普照,松竹稀疏,水穿石流,疑似“明月松间照,清泉石上流。”再看茂林修竹之上,虽然水汽湿重,但雾气在日光照耀之下缓缓散开;蓝天白云之下,一缕佛光,或者是一缕彩虹,若隐若现,似有似无;却是色彩绚丽,斑斓多姿,如梦似幻。
“卡定”藏语本来的含义是“天上人间”,从谷底水草丰茂的美景来看,山水卡定,无疑是“天然氧吧”了。
“上”指崖壁。进入景区正南面的大门,峡谷两边全是笔直的悬崖峭壁。峡谷大体走向是由南向北,东边的崖壁基本上是南北走向。而另一边的崖壁,先由南向北,再由西向东折了一段,然后再折向西北而去。从整体来看,这段峡谷南边一半宽阔些,北边一半狭窄些。相对于地面而言,卡定沟主要可观之景全在悬崖峭壁之上。
这里的悬崖峭壁之上基本没有草木,也很少有瘦骨嶙峋的突出怪石,整个崖面看上去大体还是平整的。但是,悬崖峭壁在漫长的地质演变中,在风吹雨淋之下,总会发生一些变化,留下一些痕迹。这些痕迹便是岩石上的花纹、裂隙或者高低错落的棱角。有一天,这些稀松平常的痕迹,被那些头脑灵活,善于“强拉被子乱抻毡”的人发现了。于是,他们发挥自己的想象,牵强附会一下,游走宣传一番,奔走相告一通,于是,一个原本“养在深谷人未识”的天然美景“卡定天佛瀑布”就诞生了。
导游引导大家赏景,穿梭在密林溪畔,却盯着那个高高在上的悬崖峭壁。她走几步,就停下来,让大家透过密林空隙,观赏峭壁之上的美景。东边一绺悬崖上从南到北,大致分布着观音、如来、喇嘛诵经、男护法、女护法班丹拉姆、济公拜佛、酥油灯、天佛瀑布等景点。每到一个观景处,导游都讲得津津有味;可游客却反应不一。什么观音、如来、喇嘛诵经,导游刚一提起,大家就好奇的瞪大眼睛,伸长脖子,在一百来米外的悬崖上搜索着。
经过导游的指点游说,有眼尖灵醒的人就若有所悟地跳着蹦着,指着,喊着:“看见了,看见了,那个观音慈眉善目,栩栩如生。”
而反映慢一点的,盯了半天,才如获至宝,手舞足蹈地说:“我也看见了,那个如来,肚皮鼓起,脖子上还挂着念珠。”
还有老眼昏花,木讷迟钝者则不无遗憾地自言自语地吐槽:“看见啥了嘛,就跳广场舞?神经病。”
在一旁的青年人却不满意了:“你看不出来也不能骂人呀。眼花脑拙,还不开窍。不信,把我拍的照片放大给你看。”
他把手机送到那个人眼前:“你瞧,这个喇嘛诵经多逼真,盘腿打坐,右掌直立胸前,左手在右手下方拨弄着念珠。只是僧袍不是传统的紫红色,而是浅黑色而已。”
我个人则认为悬崖顶端那一盏酥油灯最为清晰可辨。白白的灯身,跃动着的金黄色灯焰,像极了化学老师做实验用的酒精灯。
东边一段悬崖由南向北绵延到景点尽头(最北边)的时候,稍微向西一拐,就在这个拐角处,“悬泉瀑布,飞漱其间”;瀑布的下方则是“清荣峻茂,良多趣味”。站在清水幽潭之上的一座小巧玲珑的木质曲拱桥上,透过参天古木的缝隙,观望,这条天佛瀑布,既有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的气魄,又有“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”的震撼。山崖高耸入云端,瀑布苗条落谷涧,白练一道天地悬,莫非窦娥喊屈冤?
导游说:“现在是丰水期,如果在枯水季节,水流一丝一缕的时候,可以看见瀑布下边的崖壁上有一个巨大的强巴佛像。据说,强巴佛是林芝地区藏族同胞的保护神。”导游还引导大家观看强巴佛左边的济公拜佛,右边的女护法班丹拉姆。导游说:“班丹拉姆,是藏语的说法,是'吉祥天母’的意思,是藏传佛教万神殿中位居首席的密宗女性的护法。”
恕我迟钝,那个济公拜佛,我连个轮廓都没看出来。而女护法班丹拉姆却是逼真可观。虽然面目茫然一片,眼、耳、鼻、嘴全然不见,但整个头部轮廓圆润,比例匀称;身材苗条,脖子、臂膊上的纹路清晰;袖子、衣襟、腰带,甚至衣服上的褶皱,都毫不含糊。整个班丹拉姆,看上去就是绘画上的一幅速写,线条流畅,圆润细腻,自然淡定,超脱安详。
东侧崖壁上的这些围绕佛教主题命名的天然景观,主要由崖壁上的花纹,或者是崖壁上的细小裂隙组成,远远看去,都是一些平面画,如同藏传佛教寺庙里的“唐卡”壁画。
与此相对的是西侧北拐那一段崖壁上也有两处景观:神鹰献宝和神龟登天。
神鹰献宝与酥油灯所在崖壁遥相呼应。虽然被树木植被遮挡,看不见它的双翅,但只露出右侧面的它,鹰喙、鹰眼、甚至鹰的眼睑和睫毛都显而易见。它正伸长了脖子,聚焦目标,奋力冲刺着。“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,从其面部的表情和整个头部的神态看,一只活力四射,靓丽雄健,展翅奋飞,翱翔蓝天的巨大老鹰跃然壁上。不过与东侧悬崖上的壁画不同,这个神鹰献宝,应该是浮雕。因为,它由比较粗壮的裂隙勾勒而成,或凹或凸,层次分明。
至于神鹰向南(或者向东南)大约二三百米的神龟登天,则是名副其实的雕塑了。只见在一段凸出的崖壁脊梁顶端,由几块巨石相互叠加,组合成了一只大海龟。龟头、龟爪、龟盖、龟尾,都如同人工雕琢而成。这只神龟伸长脖子,一边前行,一边仰头目视蓝天,微微张嘴,似有所求,因此,人们也叫它“神龟叫天”。
不管是上边崖壁上的天然景观,还是下边谷底草木丰茂、雾气蒸腾的天然氧吧,都很好的诠释了“卡定”这个人间仙境的美好寓意:天上人间。
出了袖珍景点卡定天佛瀑布,十一点半,我们结束了三天林芝的行程,开始返回拉萨。

文中图片由作者提供

作 者 简 介

樊开峰,临渭区人。1986年参加工作,现为杜桥中学语文教师。

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