虎驱五毒 端午安康

在民俗花钱里，驱五毒是常见题材。然而对于五毒究竟是哪五毒？老虎是不是五毒之一？等问题，还存在不同意见，本文拟对此谈谈一些不成熟的见解。

一、何谓五毒

五毒，顾名思义是五种毒物，指蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎，皆是中国民间盛传的一些有毒动物。亦说是蜈蚣、壁虎、蝎子、蜘蛛和蛇；亦见将蜘蛛与蟾蜍同列为五毒的。两说的不同之处是蟾蜍与蜘蛛，其原因在于蜘蛛与蟢子难以区别，人们将蟢子看成是喜的象征。

如图所示五毒，则是公认的，其它的则不一定公允。

二、驱五毒之因

从农耕社会的角度看，一是谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻虫害对作物及人的伤害，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，进行驱凶纳吉的祈祷。二是旧时缺医少药，毒物伤害孩童而难以治疗，故要驱除毒物，确保孩童不受侵害。

从民俗的角度看，民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时，民谣说:"端午节，天气热，'五毒’醒，不安宁。" 端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。

每到端午节，于此日午前在屋角及各阴暗处洒石灰、喷雄黄酒、燃药烟，以灭五毒，驱秽气。与此同时，将灰尘垃圾扫于室外，以净其室。要用各种方法以预防五毒之害。

三、民俗钱币里常见的五毒

在民俗花钱里，表现五毒的不少，本文列举数枚予以分析（本文所有五毒民俗钱均源自华夏古泉网，诚致谢意！）：

图1 五毒（蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍、蜘蛛） 八卦

图2 五毒（虎、蝎子、蛇、蜈蚣、蜘蛛） 五铢

图3 五毒（虎、蛇、蜈蚣、蝎子、蟾蜍、蜘蛛） 花草

图4 五毒（蝎子、虎、蛇、蟾蜍、蜈蚣） 五日午时

图5 五毒（蜘蛛、蜈蚣、蝎子、蛇、蟾蜍、虎） 花草

图6 五毒（蛇、蜈蚣、蝎子、虎、蟾蜍） 八卦

图7 钟馗驱五毒（钟馗、壁虎、蛇、虎、蜘蛛、蜈蚣、蝙蝠） 山鬼

图8 五毒（壁虎、虎、蛇、蜘蛛、蟾蜍） 刘海戏金蟾

由此可见，花钱里面的五毒表现形式并不统一。大致分为两类：一类为有虎五毒，一类为无虎五毒。而有虎五毒版别较多见，其又分为两种：一种是虎与四毒（图2、4、6、7、8），一种是虎与五毒（图3、5）。无虎五毒版别较少见（图1）。

四、虎非五毒

自清代起，佩戴五毒花钱已成为端午节的重要民俗，因而各式各样的五毒花钱层出不穷。正因为常见的五毒花钱，大多数纹饰是虎与四毒，再加上人们常说虎毒（虎毒不食子），因此就有人认为，虎亦为五毒之一。这实在是对虎的误解。

因为五毒有个基本标准，就是为中国民间所用的可入药的剧毒生物。虎既是瑞兽、又是猛兽、但不是毒兽，人们是不可能将虎认定为剧毒生物。从五毒本义这个角度来看，虎不是五毒之一。

其实，民间对虎崇敬有加，总是借虎威驱邪毒。为孩子戴上虎头帽、穿上虎头鞋，就是祈福辟邪用的。虎谐音福，虎头帽、虎头鞋，意味从头到脚都有福。虎是百兽之王，其驱邪的能力也是巨大的，虎头帽、虎头鞋，从头到脚都驱邪。

五毒花钱里面有虎的形象，其一是源自“艾虎”，就是一种用艾草编成的老虎；这是端午期间用艾草等驱邪的方式之一（如图2即为艾虎）。民间剪贴虎窗花，亦是驱邪之用。其二则借助虎威、虎毒来压邪、镇毒，即“以毒攻毒”。从而使花钱驱邪的作用更增强。

在有的五毒花钱里面，没有蝎子的形象。蝎子不在钱上，并非其被排除于五毒之外，而是取其谐音，即“祛邪（去蝎）”（如图7、8）。

五、虎驱五毒

从上面的初步讨论可知，虎不是五毒，而是虎驱五毒。虎之所以出现在五毒花钱里面，除了民俗的因素之外，还有神话传说的因素在里面。

钟馗是驱邪打鬼镇恶降福的神。在端午时节，钟馗就是斩五毒的天师，许多人家悬挂、供奉钟馗的画像，目的就是驱邪降福。在钟馗画像里，钟馗与虎、钟馗骑虎是常见的。其表意一是钟馗驯虎打鬼，二是钟馗骑虎打鬼，三是钟馗、虎皆驱邪，合二为一作用更强等。表明虎与钟馗一样驱五毒（如图7）。

在花钱里面，有虎的五毒，实际上表现的是虎驱五毒。有的虎威风凛凛、虎视眈眈，那是真虎驱五毒；有的虎如猫，那是艾虎驱五毒。如图7，就是表现钟馗（天师）与虎一起驱五毒。江浙一带有民谚：“五月五日午，天师骑艾虎，赤口上青天，百虫归地府”。正说明此意。如图3，虎抓住了蛇、即虎镇蛇，表现了虎驱五毒的生动场面。如图3、5，纹饰虎与五毒同在，虎驱五毒的场面表现得非常壮观，猛虎扑食，食尽五毒，为民除害。

端午安康！