论语：知之为知之（2—17）

孔子强调探求学问或了解事物应该采取极其诚实、实事求是的态度，切忌不懂装懂。做学问如此，为政更应该如此。

子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

【注释】

由，姓仲名由，字子路。生于公元前542年，小孔子九岁，孔子得意的学生之一，长期追随孔子。

诲，教诲，传授。

女，同汝，你。

知，明白，懂得，知道。“是知也”中的知则指聪明、智慧。

【译文】

孔子说：“仲由，我教给你怎样做的道理，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”

“诲女，知之乎”一句，也有人认为应该是“诲女知之乎”，并译为“教给你求知的道理”。此种解释也未尝不可。无论作何种断句，但孔子所强调的深刻道理是“知之为知之，不知为不知”。一个人无论掌握的知识多么丰富，拥有的本领多么强大，总会有不懂的问题、不熟悉的领域，所以，应当秉持实事求是的作风，抱着虚心学习、刻苦学习的态度，才能学到更多的知识和本领。

《子贡问时》讲述了这样一个故事。一天早上，子贡在门外扫地，来了一个客人问道：“你是谁啊？”子贡回答：“我是孔子的弟子！”客人说：“那我请教你一个关于时的问题吧”子贡说：“可以啊！”客人问：“一年到底有几季啊？”子贡笑着回答：“春、夏、秋、冬四季。”客人说：“不对，一年只有三季。”于是两人便争论起来，直到过了中午都还没停。孔子闻声从屋里走出，子贡上前问道：“先生，一年有几季啊？”孔子仔细地看了看客人，说：“一年有三季。”客人高兴地告辞离开。子贡又问孔子，孔子说“一年有四季。”子贡顿时觉得莫名其妙。孔子说：“你没看到刚才那个人全身都是绿色的吗？他是蚂蚱，春天生，秋天死，哪里见过冬天呢？你与他争论，三天都不会休止的。”可见，任何人的知识水平和认识水平都有局限，唯有保持一种实事求是、虚心好学、不耻下问的态度，才能不断突破自己、提升自己，实现认识的升华。为政者当从中获得更深的体悟。