孙承安 | 为面店里的“孔子”叫屈
■为面店里的“孔子”叫屈
孙承安
一条新装修的步行街，一家新开业的面馆。入内，坐定，只见迎面墙上，有一幅孔子画像，双手捧着一碗面条，上书“有朋自远方来吃面不亦乐乎”，细看，“朋”像是“明”，“自”成了“白”，我顿时被懵住了。
虽说现如今用名人做广告以招徕顾客是很普遍的现象，这种商业行为固然也可以理解，但我认为，《论语》是儒家经典，任何人都是无权恣意删改的；叫孔子这样一位受万民敬仰的大成至圣先师捧着面碗站在墙上，既像是施舍者，也像是乞讨者，更有些大不敬。再说，字体的艺术化处理本也无可厚非，但汉字的书写是有规范的，把一个字变成另一个字，这就根本算不得什么艺术。我不知道，对诸如此类的现象，有没有相应的法律法规来约束，所以只能为这面店里的孔子叫屈。
我觉得，汉字已有6000多年的历史，是古人象形表意造字唯一传承至今并硕果仅存的文字，也是全球使用时间最长且没有出现断层的文字。汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性，在世界文字中是独一无二的，因此它具有独特的魅力。一天，无意发现孙女随身携带的一只小布袋上，“小盆友”三个字赫然在目。“盆”与“朋”，字形不同；一个读pen，一个读peng，发音也不同；“盆”是盛放东西或洗涤的用具，而“朋”，古代以贝壳为货币，五贝为一串，两串为一朋，后来引申为彼此友好的人，意义更加不同。这样截然不同的两个字，商家居然别出心裁地称“小朋友”为“小盆友”了，真让我大跌眼镜。
其实，这种无视汉字规范的现象，并非偶然所见，而且不只是民间一些公司的率性而为，就连高端媒体的一些广告，也频频出现。最常见的是，为了与某个产品扯上关系，莫名奇妙地利用谐音篡改成语。如：
实在举不胜举，只能用省略号表示。
成语是千百年来约定俗成的词汇，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，同样是中华文化中一颗璀璨的明珠。传承好汉字，在一定程度上，就是坚守中华文明的根。如果肆意妄为，混淆视听，成人或许还有一点抵御能力，而青少年学生就难免以讹传讹。久而久之，连本民族的语言都毁了，还谈什么文化传承呢？
也许我在杞人忧天。社会在发展，语言也一定随之发展，近些年新的语汇在不断出现，这是正常的趋势，无法抗拒也不该抗拒。但我还是认为，“增加”未尝不可，而“篡改”却万万不可。尤其是在自媒体迅猛发展的时代，更需要全社会能加强自律，好自为之。而自律的基础在于一个意识，那就是：文化是必须敬畏的，汉字是必须规范的。否则，朋友圈里随心所欲，发的信息别字连篇，肉麻当有趣，弄得不伦不类，还自我陶醉自我欣赏，只能是对文化的亵渎和践踏！
孙承安老师
作者简介
孙承安老师，1951年10月生，杭州市富阳区龙门镇人，中学高级教师，在农村中小学任教30余年，后供职于富阳区教育局教研室。曾任富阳区第6届政协委员。已出版《且行且思说教育》《蛙声》《在龙门读中国》等文集。