彭祖养生长寿之秘术

彭祖诞生于师父的家乡，所以他们大力推广彭祖文化，师父为此还做了诗，请看如下：上古真人有彭祖，寿域八百神仙称。而今之人皆求健，寿域超百闻者稀。观古真至圣贤经，静心养神自然应。静培内元育神明，慎喜毁誉不为动。吐故纳新宇量通，脏腑肢梢俱血润。整体康健得康宁，劳逸适度细胞匀，阴阳调和得道养，彭祖智慧得发扬，正一回春来传承，期为全民奔小康。二恰逢馆陶彭艾兴，艾绒性温暖坤宁。乾道自强赖其功，彭艾文化底蕴厚。县委政府定策英，艾为吾乡立奇功。正一养生与彭艾，艾温浑圆正一生。健身强心协同力，齐聚一心为百姓。上古真人彭祖历经唐尧、虞舜，夏、商至周，是颛顼帝玄孙，历八百余岁，称彭祖八百寿。究其养生长寿，原因众多，其中最重要的一点，就是在养生的过程中，始终注重养神。

所谓养神，就是要求自己不耗散元气，独立守神，不为外物所迷惑引诱。时时养我精、气、神，以培育浩然之正气，体内真气充盈，体魄健硕，精神旺盛。体内元气充足，生命之源雄厚，机体有抵抗力，可延迟衰老，自然长寿。道家老子曰：“养神重在静”，“静”的关键是恬淡无为，而达无所不为。“静”不是静而不动，不是绝对的孤立存在的；静是心静，神定，只有心态平稳，心率才正常，气血流转才通畅，输于五脏六腑，四肢末梢之气血才均匀，才能减轻心脏的负担，养好神，气定而神闲。修德养性，依自然宇宙规律法则，遵循养生之道，顺季节气候的变化。调养身心，外静内动，内外双修，神足气旺，即为仿效上古真人：修德入道，贯而统之；以求寿命之寿比天地，怡然而自得。彭祖秘术：《黄帝内经》记载了四种得道的养生境况：一为上古真人。有提挚天地造化之机、掌握阴阳变化之规律，呼吸宇宙间精华之气，保持体内元气（精）不外泄，让外在的形体肌肉与内在的精神意志浑然如一。如此便是真人们的养生大法，他们寿比天地。二为中古时代的至人。这是些有高深道德的人，深悟养生的方法，动止思虑，无不合于阴阳变化，适应于四时气候的变迁，极善于保养身体精元，从不为世俗生活羁绊，聚精养神，悠然自在地游于宇宙之间，视听豁达于四极八荒之外。三称作圣人。能自然安处于任何复杂的环境中，充溢着天地间的和气，窒灭了所有的恼怒和忿恨的情志变化。外在的行为，既不刻意背离世俗观念，服饰、举止，也不特别泥于习俗。在外不使身心过度劳累，在内也不让思想有过重的负担。一切以宁静乐观为要务，以愉悦知足为前提，正是这样的圣人，形体不易衰老，精神不易耗散，也可度百岁无疾而终。四曰贤人。这种人依据天地、日月、星辰等的自然运行规律，适应万事万物的升降变化，依照四季气候的不同，来调养身体，效仿上古真人，遵循养生之道，这样青春活力永葆，延年益寿，寿命也可长久。养“静”，还包括肉体形骸上的“静”。《养生四要》中云：人之学养生，曰打坐，曰调息，正是主静功夫。都是通过人身机体的调养而达深静至养神。从而使人之“神全”，而实现养生的目的。同时，彭祖还注重思想修养。保持良好的思想状态，不计名利得失，不求物质享受，心神不为“慎喜毁誉”所累。还有饮食养生。彭祖是养生家，他将饮食与养生相结合，有《彭祖养道》记载，帝食，天养员木果籽（茶籽），此列可查《彭祖养道》。另外，彭祖还是气功最早的创始人。《庄子》称彭祖的养身秘术为“导引行气术”，即吹恥呼吸（即是舐唇咽唾）吐故纳新，熊径鸟伸的练功方法和龟息法达到长寿；或觉疲劳不安，便导引气息，以攻所患，心存其体面、脏腑、四肢至毛发，皆令俱到，觉其气形体内，达手足十指末梢，才得体和。宁静气息，神不外游。使受损细胞得到激活修复，放松大脑神经，身心平衡而达到健康。通过吞咽空气和腹部的涨缩运动，减少腹腔血液积滞，提高心脏泵力，改善循环和代谢，加强肠胃功，从而达到长寿。彭祖的生活习惯是顺乎自然，顺四时节气而动，不戕害身体，劳逸结合。用脑不过度，活动不过激，注重养精、养静、养神。前有上古真人彭祖八百岁，后有六祖慧能言：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”终修得肉身不腐，精神不朽，他修炼的也是静神修身，达上古真人彭祖的物我两忘，静心养神，无为而无所不为的，以期长寿目的。上古之真人因天之序，不妄劳作，只打坐、龟息吐纳之运动，就能休养生息。而今之人则不同，工作生活压力要大得多，社交应酬也较频繁，起居饮食不规律。再好的养生秘术，就算是彭祖重生来亲授，也难能成功。时也，势也。例如，传授彭祖之秘术，几十年来与人疗疾健身，调治患者众多，期间，肠胃功能不好者，打坐吐纳就能康复，见效快速。而现代社会病如颈椎，腰椎及腰间盘突出等症调治。虽有好转，终难收全功。究其因由，不外乎彭祖之打坐，龟息吐纳，静养神等，注重内在的养。虽内因为主，那也有外因辅助。如腰间盘突出光靠打坐、吐纳静养，难以打通气血通道，使气血不易输送到患处而修复。光打坐、吐纳、养神则可，而屈膝盘腿而坐。从本质上讲，就不算特别符合自然运动规律。这套功法是彭祖长寿秘术的传承，并充分发挥发展的结果。其中以似动非动调气运血，以小动让气血濡养，筋骨肉，使筋恢复弹性，要腰椎两边的两条大筋得到平衡，使它不僵不松达到柔而灵活，动中之动达整体贯通，使气血阴阳平衡，在动静结合，而到养生健体，康寿长宁。

依照真人彭祖，以及至圣贤人前辈真经，世间万事万物不断发展变化的规律，后辈通过参悟、实践而加以总结和传承，发挥，发展，创正一养生功。此功法与彭祖之寿之秘的内涵有着本质上的相通之处，是一脉相承的。练静养神、聚精培元，精意浑（圆）然，统于整体，顺时阴阳，天地之精，吸而通用，神意升灵，游于宇宙，康寿久域，活出生命质量，达到健康长寿之心法，秘法。是上古真人彭祖养生长寿秘术的继承和发展，让众生养生祛病，自然回春，康健长寿，为人民美好的生活贡献自己的一份力量。