今天讲 明清德化窑6大鉴定要素，一分钟带你涨知识！ ！！
有一种瓷器，它不是官窑，却和官窑一样精美。它在国内名气不大，在海外却声名显赫，甚至成为了国际公认的文化遗产，它就是德化白瓷。在《马可·波罗行纪》中有这样的记载：“刺桐（泉州）港附近的德化，制造碗及瓷器，既多且美，被称为刺桐的泉州港是世界最大的港口之一，大批商人云集于此，货物堆积如山，买卖的盛况令人难以想象。”由于他带回了德化白瓷和著述，意大利英国等欧洲国家学者将德化白瓷文物特称为“马可·波罗瓷”。
明代德化窑所产的白瓷选料讲究，制作精细。产品釉质细腻，光泽明亮，似脂如玉。瓷胎质地洁白坚硬，胎釉结合紧密，浑然一体。由于原材料配方不同，或因烧造过程中，瓷器在窑内所处位置和温度的不同产生的窑变现象，造成了产品质地和釉面色泽效果的差异。因此依照其瓷质和釉色，明代德化窑白瓷又被分为"乳白"、"象牙白"、"猪油白"、"葱根白"、"鹅绒白"等名贵瓷种，而外国人则统称之为"中国白"。在世界陶瓷史上，"中国白"一词也就成了德化白瓷的代名词。
德化窑以德化瓷塑最具盛名，其佛像做工精美，堪称巧夺天工，特别是人物开脸活灵活现，整体神态自若，佛像庄严肃穆，面部表情多数含笑，如果找一个转盘，我们把德化瓷塑精品放到转盘上，可以达到每一个角度都十分精美，名家瓷塑各个角度都不显臃肿，衣服纹理不能像穿棉袄一样，更像是穿着纱衣，好的德化窑瓷塑衣服有自然的垂坠感
由于胎质用料好，可塑性强，德化窑在明清时大量生产人物瓷，如观音、释迦牟尼、关公等，此时人文文化也得到全面的发展，许多制瓷工匠往往在白瓷后面打有印记和款式，人物表情塑造生动，动作健美，肢体准确线条细腻到位，衣着自然时代特点强
对于刚刚入门的收藏爱好者来说掌握一些基本的鉴别手段，辨别真伪，区分优劣，是非常必要的。元老我自身是一位业内资深古玩经纪人，经常穿梭于各大拍卖行和博物馆，曾亲自策划过许多大型拍卖活动。目前元老任职于广东宜传拍卖有限公司，若你手上有珍品瓷器困于出手，有缘者可与元老千里传音壹三五，三零六4，伍九7伍，如藏品属于官窑器，可免费送拍保利，嘉德，苏富比，由于本身对收藏的喜爱，博士曾与业界多位老师实践探讨过关于古玩鉴定中的问题，特作此文
1：纹饰
德化窑白瓷的纹饰非常丰富，宋元时的刻划、模印和堆贴已达到较高的水准，明代德化白瓷的装饰又增加印花、贴花、划花和透雕，明末时还出现过釉下青花彩，而印花纹饰大多是印模压印，所用图案仿青铜器纹饰较多，如饕餮纹、云雷纹等，贴花也叫堆贴，这种宋元常用的技法在明清得到广泛使用，如八仙杯和龙虎杯、狮耳炉和蟠龙瓶都很有其特色
2：刻画技法
刻划技法是德化窑的传统刀法，到明代时一些花卉刻划篦纹就已逐步消失，取而代之的是刻划精细的文字和诗词，这种技法和长沙窑的文字纹饰有着异曲同工之妙，而透雕装饰是德化窑在明晚期时的新工艺，做工精致，显得刀法老道技艺娴熟，意境准确而又博大精深。在考古中发现的透雕套杯、透雕熏炉、透雕笔筒和透雕的瓷狮子都非常精致，有着极高的工艺价值
3:胎质
德化窑的胎质也是非常好的白胎，但是和景德镇胎质有所不同，德化窑的胎质比景德镇淘出的胎质更加紧密，杂质也比景德镇胎质要少的多，而且油性感非常强，如果是明代的德化窑，对着阳光照射会发出一种肉红色，这是明代德化窑的一个特性，另外，如果有款识的瓷器，这个款识是没有一个是特别清晰的，包括博物馆和权威部门手中的瓷塑，几乎没有清晰的款识，因为老的柴窑不好把握，烧造瓷器有收缩率，而且德化窑的釉也比较厚实，所以最后印章都不是清楚
4：印磨工艺
瓷塑佛像一般均采用模制，传统工艺的制模与现代工艺的制模方式是不一样的，在明清时代，坯体脱模，一般被分解为头部、身体和底座三个部分，各部分又被分别切割成前后两个片块，由于是合模制作，一般高度在10厘米以上的，除头、手等部件系合模后插入，外内底应是透空的，有明显的连接痕迹。如发现里面中空而底部封平，或封平后又开小孔的，则必定是采用现代注浆工艺成形的仿品
而真品用合模制作，模子的连接处，必然留有挤压瓷泥调整的痕迹，明代艺人常用手捺，在内里可见手捺痕迹。清代以后除手捺外，又常见的还有以刀具推挤的痕迹。也有仿品为掩盖注浆的痕，在内里过多涂泥，造成胎体过于厚重。而真品厚薄适中，由于古代烧制技术不如现代，特别是明代的作品在烧成后，常在作品的底部或背部留有一些窑裂之痕。因此，凡无窑裂又从头到脚完美无缺者，宜可存疑。有些仿品，故意制造假裂痕，则可从裂缝的自然与否，缝内有无流釉等方面去辨别。真裂缝裂口自然，而且缝内无釉。假裂缝则反之
5：造型
造型和神韵，明代大师的创作，人物比例非常准确，面相丰腴圆润，神情生动，仪态慈祥善良，刀法圆熟流畅，衣褶处理飘逸如真，几乎挑不出一处毛病，而清代大师的瓷雕人物，上身稍显削廋修长，面相以长圆居多，五官神韵较明代稍逊色。衣褶绶带的做法也有不同，明代是贴身的，到了清代，则改为悬空飘动，如行云流水，应该说是一种发展创新之举。仿品则最易在这些方面露出马脚
6：落款
德化窑的款识早在宋元时就已出现，先用毛笔写在瓷上，但是颜料含铁高故在釉下呈酱色，经常出现在碗内、盒底、盒盖上，多以姓氏和年月为主。到明清时不少瓷器都压印有作者的姓名，如何朝宗、张寿山、林朝星、张翁、文荣、陈念山、林子信等等，字体有篆书、楷书和行书。也有堂号款和地名款，如心荣、山人陈伟、福建德化制造、福建德邑……
而青花书写款较少见，以画代款在明末清初较多，如画小兔、秋叶、双鱼、火焰……
记年款多是白瓷祭品，如在德化县香村寺中一对五彩九龙瓶，上书，康熙25年，德化县知事鄞县范正辂选制，印章款从清朝开始比较盛行，如何朝宗、林捷升制、许云麟、珍和金记……
综上所述，元老认为瓷器鉴定是一门科学，看上去简单，其实一般人穷极一生，能看懂瓷器的一个窑口，或者明清瓷器的一个年代的，已经非常厉害了。行里说某某专家，他是玩清三代的，他是玩民国瓷的，他是玩永宣的，说的就是这么回事。一个普通爱好者要想入门，必须沉浸入古瓷的某个具体门类和品种里，专业收集和研究，假以时日，才能成为这个门类的行家 。
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