陕西“瓜皮作家”何以“狗血”银川？

十一期间，一位来自八百里晴川的“作家”李先生莅临银川，在银川经历了一段不愉快的旅程。回去后愤然写下了《银川见闻录》，讲了他在银川衣食住行方面经历的不堪。最后，他怀着深深怨恨与偏见发表了一番言论。对宁夏的风光物产、银川城市形象及宁夏人性格及精神面貌和幸福感等进行肆恶意攻击与诋毁，甚至挑唆回汉民族关系。文章极其狗血。他说：无论走到哪里，都看不到银川有人开怀笑；宁夏人骨子里憋着怨气，缺乏耐性……宁夏人缺乏幸福感，宁夏物质贫乏、宁夏人心理扭曲等等。

网络时代，写作与表达是自由的,包括直言不讳的批评，这是公民的权利。一篇文章的传播在一夜之间，银川人乃至宁夏人民都愤怒了。人们都声讨这位无良作家对银川这座城市和全体宁夏人形象的诋毁和污蔑。许多人的愤怒无以言表，用宁夏土话说“爹们恨不拿扇驴的逼斗扇你这个婊仄呢！”我理解银川人民对这个城市的热爱，对城市及市民形象的维护。窃以为，如果李作家放下身段，就事论事反映下他的“遭遇”，我们会深表同情。有理有节的批评，银川人听得进去，继而对假日期间的不文明行为予以抨击。有则改之，无则加勉。但是，李作家像条疯狗，他的极端表达方式和个人动机处处让人置疑他所言的真实性。一位作家，要有社会良知，要对自己的言行负责，凡事不能以偏概全，以个体的经历，涂黑一座城市，一竿子打一船人。不仅违背社会公俗，也有损个人乃至本地人的形象，尤其是一名陕西作家。你抹黑的不是宁夏和银川，而是陕西人和陕西作家。

与大多数人反应不同的是，我看完了李先生的文章一点都不生气，相反觉得滑稽幼雅，可笑之极。我们先不要急，看看李先生的来头及在宁的经历。

一、“绅士”的衣食住行

李先生这样说：“首先声明，此次旅行，我的穿着算得上考究，言行举止也称得上绅士，不会给人猥琐或者穷酸的印象。但是很奇怪，就有个把宁夏人对我持敌视态度，好像我是外来的侵略者。”

一个人绅士不绅士，猥琐不猥琐自己说了不错，你得好好照照镜子。我们看看镜子里的李先生：

首先，我们看看先生的衣。照片上的李先生那身行头看，基本上是个土炮。我这样说话不厚道，我从来不歧视穷人和弱势群体。我之所以这么说，因为他以绅士自居，从他的衣着先生离绅士显然差之千里，与绅士相比，你是个土炮，你甚至糟蹋了绅士这个高贵的名词。

其次，我们看看先生的食，先生携夫人云游，当是模范丈夫。但是，他的食是一块钱一个的饼子，本来买三个，听说6个五块（看来打算不止吃一顿）省钱，改变主意后遭到卖饼子的白眼。人人都知道，卖面的不怕吃十八碗。对卖家来说，不要说六个饼子，六十个算个啥？谁不挣钱难道有病么？这个我表示怀疑。人说穷家富路，一个男人、堂堂作家、绅士，您带着尊夫人出门旅游，你舍不得吃宁夏的手抓羊肉，吃一碗烩肉或羊肉泡馍总可以吧。好，舍不得也罢，咥碗羊肉臊子面总能成吧？你给你家婆娘啃干饼子，怕饼子噎着，还向店家要开水冲，又引起不快。

第三，我们看看李先生的住。68元一天的鸡毛店，一分钱一分货。我们姑且相信他说的，这样的宾馆在西安一晚顶多15块钱，这个或许有理。他看来没少住，真懂行情。但是别忘了，十一黄金周许多宾馆的价格都在上调，在银川就算也是二三十元一晚的店，翻一倍似乎也正常，所以调到68元不难理解。他说一般标准间的价格相当于总统套。这个绝对夸大其辞。乖乖，国庆节期间，银川宾馆爆满，多少人享受着“总统待遇”？

第四，我们再看看先生的行，他是坐硬座来的。勤俭节约是美德，这个也无可厚非。但他对列车员的挑理说明他的怨从一下火车开始。在返回的列车上也是看什么都不顺眼，说宁夏大学生语言举止不文明，宁夏的回族汉子占了他的座位云云。

二、李作家，银川人凭什么讨厌你？

银川是座移民城市，银川人开放包容，热情好客。在我看来，银川人绝不势利。年前我在公园街建设银行的自助电话亭里见到一位讨饭的东北残疾老人，他一直受到银川人的关爱，给钱的送饭的，提供求助帮助的人络绎不绝。我在朋友圈发了后，同学们纷纷发红包让我代转这位老人。如果李先生银子不多，真不是个事。先生自东土大唐之长安到边地西夏穷游，把怂头剃光，拿一饭钵足矣。但是，你偏偏驴死了臭架子不倒，处处以作家、绅士自命。陕西作家，一提不由得不让人敬畏。路遥、贾平娃、陈实忠等等，哪一个不响当当。但是，看了您这位大作家的言行及文字，宁夏人民大跌眼镜。李先生的大作网上有，有兴趣的不妨一读。

陕西人骂人以稳、准、狠见长。我都能想象陕西人若知道李作家的糗事后的反应。他们必捂着老脸站在西安古城墙上，用吼秦腔的嗓子吼：贼贼贼，额贼你妈，你4（是）个锤子你4(作家)。快快把你婆娘带上果（给我）往回滚，你妈喊你回家吃饭，娃他妈跟上你出门几天没吃一顿好饭。乃（挨）求的货，你奏批干（逼话多）的很，别给额们陕西人民丢人咧。

人皆狎我，必我无骨。人皆畏我，必我无养。我们知道，林子大了什么鸟都有。我们不敢否认银川有个行为上的不当。但是，为什么列车员，鸡毛烂店、修拉链的、“滴滴打车”司机都欺负一个素昧平生的绅士般的堂堂作家？为什么？

人穷不怕，穷也不可耻。银川人对流浪汉都能善待，况且你是个远道而来的顾客。肖小文人，一瓶子不满，半瓶子光当；穷酸兮兮，不学无术，还附庸风雅，自命不凡。走到哪里，吹牛逼说大话，装逼装蒜装大尾巴狼。这是我给李先生的速写画像。这一点极其可恶。据我分析，此人有严重的人格分裂或心理疾病，深深的自卑与强烈的自尊始终折磨着他，表现出如鲁迅笔下的狂人的症状，感觉人人对他怀有敌意，人人想欺负他。所以，他与人交流的过程中首先持有强烈的对立情绪和防范心理。具体表现为不自觉的语言攻击性，说话尖酸刻薄，爱与人抬杠等等。比如买几个饼子吆吆喝喝，嫌这嫌那。就像孔乙己买茴香豆的"几文大钱"都要排出，与旅社店家讨价还价都口口声声说自己住总统套如何如何。这些举动我都能想象得到。所以，他所到之处，屡屡碰壁就不难理解了。

我们常说相由心生、境由心生。心中有佛，眼中有佛，处处是佛。相反，你心里阴暗，心中是狗屎，眼中是狗屎，一交摔倒，啃得还是狗屎。他看到的是丑陋的胖女人偷花，火车上大学生语言粗俗，回族汉子抢占他的座位等等，什么糗事都与他有关。

三、看清作家嘴脸，一切勿须辩白。

文章最后对银川城市及宁夏的认知和判断愚蠢得可笑，无知得可怜。他信口雌黄的主观臆断与他的所谓作家身份是不相称的，甚至表现出个人品质上的严重障碍缺陷。他说：“宁夏地广人稀，地理条件比较优越、物产比较丰富的也就是从石嘴山到中卫那一段距离。所谓物产丰富，无非就是出产大枣、葡萄和枸杞。列车从100多公里荒无人烟的无人区、盐碱地经过，我看到的是满目荒凉（宁夏的很多旅游景点无非就是出卖荒凉）。这里入秋早，解冻晚，大街上人少车少，很多店铺的生意都不景气。银川属于回族自治区，回民应该占绝对优势。回民和汉民的民族矛盾相对突出。”这种满足嘴跑火车的言论对宁夏众多网民刺激大。

我大概看了下作家的诗文评论，无非是个利用网络之便写点自以为是的文字，他的语言逻辑、认知能力和文字叙述水平都很低劣，连文从字顺都达不到，离作家的称谓相去甚远。这个也正常，中国作协也有轻薄之徒，况且市县级作协。陕西人最庆的是这位李作家尚不是省作协会员。可见在发展省作协会员上是慎的重严肃的。李作家这样的杂碎没混进去。

每个人都可能代表一个城市的形象，同样，每个出游都或可能代表他所在地区和城市，如果出国了或许一定程度上代表了中国国家的形象。这位李先生的一篇文章，诋毁了银川这个美丽文明的城市，也败坏了陕西人的良好形象，更重要的是丢尽了文化大省陕西作家的脸。这张脸皮现在不仅丢到了银川，更丢到了全国。

事情说到这里，我们更应该心平气和。我们不要急于为银川漂白。 看一个人不仅要听其言，而且要观其行。反之，当听到一个人的话的时候，要仔细打量这个人。当看清这个所谓作家是个什么鸟之后。一切都不用解释与辩白。清者自清，浊者自浊。

编者：银川一个如此美丽的地方，这个土包子到底都去了银川啥地方呢？

附：银川见闻录

李建华

都说陕西人的性格生、顶、冷、倔，宁夏人的性格也不例外。在银川的六个日夜，我亲自经历了这里的人情冷暖，感到宁夏人普遍缺乏幸福感。

无论走到银川的哪个地方，我都看不到有人开怀大笑。宁夏人的骨子里似乎憋着怨气，缺乏耐性，一言不合便会和人翻脸（我这样说，并非贬损所有的宁夏人，绝大部分的宁夏人待人还是比较热情的，但仅仅是“比较”）。

首先声明，此次旅行，我的穿着算得上考究，言行举止也称得上绅士，不会给人猥琐或者穷酸的印象。但是很奇怪，就有个把宁夏人对我持敌视态度，好像我是外来的侵略者。列车到达终点站银川时，我笑着问一个年老的男列车员：“师傅，是从这里全部下车吗？”他皱着眉头，极不耐烦地一摆手：“走走走！——”，好像在赶一只鸭子或鹅，完全没有一点职业素养。那天很不巧，我的外套拉头坏了，在通达北路和南路交汇的十字路口旁边，我看到有一处修理钥匙和拉链的小摊，十分惊喜。修拉链的是一个50多岁的中年人，黑红的脸膛烟熏火燎过似的，皱纹多得像拧在一起的抹布。我看到他时，他正跟一帮老头打牌。当我向他提出想换高档拉头时，他用生硬地口吻断然拒绝：“没有！”我请求他再找一找，他暴怒了，狠狠地瞪了我一眼，嘴里不干不净地嘟囔着，嫌我打扰了他的娱乐。我就纳闷，既然你不想做生意，干嘛还要摆个破摊晃荡人？

银川人不好客倒也罢了，宰客似乎也习以为常。在距火车站700米处的通达北路，开着20多家宾馆。国庆期间，几乎每家宾馆都狮子大开口，将房间租出天价。一间没有电视，仅可容身的普通蜗居，宾馆老板都敢要到68元，带个电视更了不得，98元！标准间和三人间更是不敢问津，跟总统套间一个价。我和妻子三找四找，总算在僻背处找到一家便宜点的旅馆，房间不大，一台老式电视算做摆设。按这样的条件，在陕西顶多一晚收15元店钱，但在这里不行，好说歹说，老板娘总算给我们优惠到60元，晚上想要一壶开水，老板娘说没有，想喝水拿杯子来。脚自然没法洗，窝窝囊囊地住了一晚，第二天我们另找了一家条件比较好的中档宾馆，迅速逃离了那家破店。

有的网友看到这里，肯定以为车站附近寸土寸金，居住的旅客爆满。其实不然，通过观察，我发现每家宾馆门可罗雀，80%的房间都空着。越是没人居住，宾馆越是心黑，逮住一个旅客就想往死里捏，形成恶性循环。我现在居住的宾馆不宰客，要价也合理，但是很不景气，门口挂着转让的牌子，房间布置虽然华丽，但是每晚入住的也就是三、五个人，店主愁眉苦脸，一点看不出开心。

10月4日下午去银川郊外逛花博园，妻子用“滴滴打车”联系到一位车主，因为听不清对方的口音，双方的沟通有点困难。坐上车后，年轻的司机很不高兴，一路黑着面孔，苦大仇深似的，嘴里叽哩呱啦不知道嘟囔着什么。我还担心他会宰我们，最后还好，他按正常收费，没有胡来。

晚上路过一家“黄金饼屋”，我看到桌案上摆放的饼子香酥可口，便排队去买。起初我想买三个，但听说五元钱可以买六个后，便临时改变了主意。卖饼子的回族妇女很不高兴，“想买就痛快点，别腻腻歪歪的，净瞎耽误功夫！”她眉头紧蹙，一脸愠怒，我付过钱后赶忙撤退，生怕她再发飙。

回家那天阴云密布，我和妻子经过车站广场时，看到有一位肥胖的中年妇女头戴顶巾，贼眉鼠眼地溜到花坛边，飞快地偷走两盆鸡冠花，然后把它们搬上停靠在路边的三轮车。而不远处的执勤武警竟然视而不见，置之不理。

那天是10月8日，返程的列车挤满了回校的大学生。我对面坐着的就是两位银川的大学生，他俩在西安上学，一胖一瘦，满嘴脏话，箱子胡乱堆放，不停的吃东西，嬉笑打闹。胖子留着公鸡头，穿着奇装异服，翘着二郎腿，一副桀骜不驯的样子，他的鞋尖抖动时几次碰到我的膝盖，可是旁若无人。最可气的是，他在行李架上取东西时，一瓶矿泉水直接掉到我的头上，疼得我呲牙咧嘴，那个熊孩子竟然连个道歉的话都没有！

还有更奇葩的呢。就在我上厕所的功夫，一位戴白帽子的回族男子抢占了我的座位。我请他让开，他仅仅把屁股往外挪了一点，没有离开的意思，我一屁股坐下去，心情糟糕透了……

回想去年国庆节去广西南宁旅游，我似乎从来没碰到过这些不愉快的事情，在广西人的字典里，根本就没有“排外”和“不耐烦”之说，那里的人待人接物的态度，就跟亚热带的气候相似，走到哪里你都能看到笑脸，人与人沟通比较融洽。可是，在银川这个号称“塞外江南”的苦寒之地，我却感到阵阵凉意，一不小心就能碰到钉子。看来一方水土养一方人，换做我，若是在银川定居，时间久了也会怨气冲天吧？

宁夏地广人稀，地理条件比较优越、物产比较丰富的也就是从石嘴山到中卫那一段距离。所谓物产丰富，无非就是出产大枣、葡萄和枸杞。

列车从100多公里荒无人烟的无人区、盐碱地经过，我看到的是满目荒凉（宁夏的很多旅游景点无非就是出卖荒凉）。这里入秋早，解冻晚，大街上人少车少，很多店铺的生意都不景气。银川属于回族自治区，回民应该占绝对优势。回民和汉民的民族矛盾相对突出，所以我在银川屡屡碰壁也就不足为奇了。

宁夏人缺乏幸福感，在物质贫乏、土壤贫瘠、气候恶劣、民族矛盾突出的综合外力挤压下，我猜人的心理或许多多少少有些扭曲，“不耐烦”和生、顶、冷、倔成为宁夏人普遍的性格特征。

责任编辑：祁国平 书带草