平讲平说2494期:财神有九路,驭财有七术,有了正确金钱观财富就是资源,没有正确金钱观财富就是负担

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文 | 趙玉平

平讲平说2494期#

今天是大年初五,吃饺子,放鞭炮,迎财神,这是初五的民俗。在这一天商家都要开张了,在门口放一挂鞭炮,伙计们把秤砣、盘子都敲得叮叮当当响,制造出一种红红火火的气氛。

在过去商家还有一个比较有趣的风俗,叫做吃滚蛋包子。初五这一天店铺开张了,老板请伙计们吃饭,每个人眼前放一空碗,干得好的碗里就放一红包,干的不好的碗里边就放一个包子。正所谓,君子绝交不出恶语,让他走,但是留面子,并不把话挑明,只是搁一个包子,意思就是吃完包子,你就可以收拾铺盖卷走了,于是人们把这个包子就称为滚蛋包子。

说到初五接财神这件事,实际上财神不是一位,而是一个体系,有好多位。北京白云观的财神殿里边,正中间供奉的是文财神比干,在他旁边的是两位武财神,赵公明和关云长,这老三位是中国人在供奉财神的时候最常供的正神。另外人们在接财神的时候经常要接五路财神,什么是五路财神呢?黑虎玄坛真君财神爷赵公明,加上他手下的4位正神,分别是招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司,这个4+1的组合被称为五路财神。除此之外,还有一个九路财神的说法,这个财神爷的阵容就更强大了,还包括范蠡、子贡、刘海蟾和李诡祖。

大家会发现,古往今来在中国的民俗文化当中,神仙虽然多,但是最受欢迎的肯定是财神爷。在相互祝福的时候,人们会说,祝您财源广进,财气冲天,财运亨通,招财进宝,八方来财。

在初五这一天人们迎财神,这件事本身代表着一个基本规律,就是经济利益是广大人民群众最根本的利益,我们相信钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。无论何时何地做任何事情,首先都要考虑大众的基本需求和基本利益。正所谓财散人聚、财聚人散,满足了大家的基本经济利益,人们才能心往一处想,劲儿往一处使,努力去实现更加远大的目标。

在大年初五这一天,我也稍微回顾了一下,最近这几年,每年的大年初五都要说一个跟财神有关的话题。2017年我们的推送题目是#初五如何迎财神送穷神,这是很考验人生观的一件事#,2018年初五的推文题目是#大年初五迎财神,韩愈告诉我们正确的财富观#,2019年正月初五推文的题目是#初五迎财神,钱是一味药,挣钱花钱必须要懂得“驭财七术”#,2020年推文的题目是#大年初五迎财纳福,家家户户都要接这位“空心财神爷#,这些推文从不同角度谈了财神文化,也探讨了财富观念。

我记得给大家推荐过一篇唐代名臣张说所写的文章,题目叫《钱本草》,这篇文章可以说是一篇千古奇文,其中就谈到了驾驭财富的7个要点,称为驭财七术。这个内容特别经典,今天我们再一次来分享一下。原文是这样的:

#钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验#

作者巧妙地把钱当作一味药来分析,说钱有它自己的特性,有了钱以后你心里会甜甜的,钱能让你躁动不安,心中充满了热力,就是有了钱之后,你总是忍不住想作点什么,想做点什么。并且钱是有毒的,挖空心思想赚钱就会产生心毒。钱可以让人青春不老,容光焕发,钱可以解除各种类型的饥寒困苦,有什么困难了,只要用钱去解决,效果往往都立竿见影。

这篇文章讲完钱的属性,接着就谈到了驾驭财富的方法。原文是这样的:

#一积一散谓之道,不以为珍谓之德;取与合宜谓之义,无求非分谓之礼#

这个意思就是说懂得聚财,懂得散财,这叫道。做人做事不把钱看得太重,这叫德。取和舍都非常合乎时宜,这叫义。不贪求非分之财,这叫礼。

讲完这4点以后,接着又补充了三条:

#博施济众谓之仁,出不失期谓之信,人不妨己谓之智。以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿#

这个意思是说懂得慈悲喜舍,为他人付出,这叫仁。按照约定付款不拖不欠,这叫信。积累了很多财富,但是不妨碍到自己,这叫智。有了以上道、德、礼、义、仁、智、信这7个字,接下来就可以财源广进、八方来财,而且这些财富可以让人平安富贵,福寿绵长。

确实,古人教育我们有了正确的金钱观念,财富就是资源,缺乏正确的金钱观念,财富就是负担。一旦心里有了偏执和黑暗的金钱观念,那财富就是一场灾难。在初五接财神这一天,我们确实应该首先调整自己的观念,端正自己的心态。

好了,今天内容我们就讲到这儿,平讲平说,咱明天接着说。

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