平讲平说2494期：财神有九路，驭财有七术，有了正确金钱观财富就是资源，没有正确金钱观财富就是负担

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文 | 趙玉平

平讲平说2494期#

今天是大年初五，吃饺子，放鞭炮，迎财神，这是初五的民俗。在这一天商家都要开张了，在门口放一挂鞭炮，伙计们把秤砣、盘子都敲得叮叮当当响，制造出一种红红火火的气氛。

在过去商家还有一个比较有趣的风俗，叫做吃滚蛋包子。初五这一天店铺开张了，老板请伙计们吃饭，每个人眼前放一空碗，干得好的碗里就放一红包，干的不好的碗里边就放一个包子。正所谓，君子绝交不出恶语，让他走，但是留面子，并不把话挑明，只是搁一个包子，意思就是吃完包子，你就可以收拾铺盖卷走了，于是人们把这个包子就称为滚蛋包子。

说到初五接财神这件事，实际上财神不是一位，而是一个体系，有好多位。北京白云观的财神殿里边，正中间供奉的是文财神比干，在他旁边的是两位武财神，赵公明和关云长，这老三位是中国人在供奉财神的时候最常供的正神。另外人们在接财神的时候经常要接五路财神，什么是五路财神呢？黑虎玄坛真君财神爷赵公明，加上他手下的4位正神，分别是招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司，这个4+1的组合被称为五路财神。除此之外，还有一个九路财神的说法，这个财神爷的阵容就更强大了，还包括范蠡、子贡、刘海蟾和李诡祖。

大家会发现，古往今来在中国的民俗文化当中，神仙虽然多，但是最受欢迎的肯定是财神爷。在相互祝福的时候，人们会说，祝您财源广进，财气冲天，财运亨通，招财进宝，八方来财。

在初五这一天人们迎财神，这件事本身代表着一个基本规律，就是经济利益是广大人民群众最根本的利益，我们相信钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。无论何时何地做任何事情，首先都要考虑大众的基本需求和基本利益。正所谓财散人聚、财聚人散，满足了大家的基本经济利益，人们才能心往一处想，劲儿往一处使，努力去实现更加远大的目标。

在大年初五这一天，我也稍微回顾了一下，最近这几年，每年的大年初五都要说一个跟财神有关的话题。2017年我们的推送题目是#初五如何迎财神送穷神，这是很考验人生观的一件事#，2018年初五的推文题目是#大年初五迎财神，韩愈告诉我们正确的财富观#，2019年正月初五推文的题目是#初五迎财神，钱是一味药，挣钱花钱必须要懂得“驭财七术”#，2020年推文的题目是#大年初五迎财纳福，家家户户都要接这位“空心财神爷#，这些推文从不同角度谈了财神文化，也探讨了财富观念。

我记得给大家推荐过一篇唐代名臣张说所写的文章，题目叫《钱本草》，这篇文章可以说是一篇千古奇文，其中就谈到了驾驭财富的7个要点，称为驭财七术。这个内容特别经典，今天我们再一次来分享一下。原文是这样的：

#钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验#

作者巧妙地把钱当作一味药来分析，说钱有它自己的特性，有了钱以后你心里会甜甜的，钱能让你躁动不安，心中充满了热力，就是有了钱之后，你总是忍不住想作点什么，想做点什么。并且钱是有毒的，挖空心思想赚钱就会产生心毒。钱可以让人青春不老，容光焕发，钱可以解除各种类型的饥寒困苦，有什么困难了，只要用钱去解决，效果往往都立竿见影。

这篇文章讲完钱的属性，接着就谈到了驾驭财富的方法。原文是这样的：

#一积一散谓之道，不以为珍谓之德；取与合宜谓之义，无求非分谓之礼#

这个意思就是说懂得聚财，懂得散财，这叫道。做人做事不把钱看得太重，这叫德。取和舍都非常合乎时宜，这叫义。不贪求非分之财，这叫礼。

讲完这4点以后，接着又补充了三条：

#博施济众谓之仁，出不失期谓之信，人不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿#

这个意思是说懂得慈悲喜舍，为他人付出，这叫仁。按照约定付款不拖不欠，这叫信。积累了很多财富，但是不妨碍到自己，这叫智。有了以上道、德、礼、义、仁、智、信这7个字，接下来就可以财源广进、八方来财，而且这些财富可以让人平安富贵，福寿绵长。

确实，古人教育我们有了正确的金钱观念，财富就是资源，缺乏正确的金钱观念，财富就是负担。一旦心里有了偏执和黑暗的金钱观念，那财富就是一场灾难。在初五接财神这一天，我们确实应该首先调整自己的观念，端正自己的心态。

好了，今天内容我们就讲到这儿，平讲平说，咱明天接着说。