铭记陆渊雷、章次公、徐衡之大师的教诲:自信、自立、自强。
铭记陆渊雷、章次公、徐衡之大师的教诲:自信、自立、自强。
“发皇古义,融会新知”就是实行中医学科的主体性开放,在“发皇古义”的中医学科主体价值体系基础上,融会有利于中医学科自身发展的“新知”,更好的为“发皇古义”的主体价值体系发展服务。
近代以来苛求于中医理论的,无非是实证主义的把一切还原为感官要素的所谓物质基础。
几十年来,陆章徐三位先生从倡言“发皇古义,融会新知”,到章先生临终嘱咐“欲求融合,必先求我之卓然自立”,一直指引着中医学术界。
相关推荐
-
徐煜宸 《成功在于自信》指导教师:陈曼颖
成功在于自信 揭阳市榕城区高美崇文中心小学 五(6)班 徐煜宸 皎洁的月光下,一个穿着溜冰鞋的少年,在人群中自由地来回穿梭,他便是我了.我是如何学会溜冰的呢?今天,让我跟你们分享我学溜冰的那段经历吧 ...
-
上知天文下知地理,经天纬地治国安邦,古人哪里来的自信?
中国人夸人有一句话叫做,上知天文下知地理,有经天纬地之才,安邦定国之志.还有一个成语形容志向:修身齐家治国平天下,出自西汉戴圣<礼记·大学>:"身修而后家齐,家齐而后国治,国治而 ...
-
国内外掀起“孟河医派”热
"患者不论老幼贫富,都需遵守排队看病的原则."孟河医派人一直都铭记着--为老百姓治病的行医初心. 孟河医派起源于江苏省常州市孟河镇,清朝末期极为兴盛,是我国目前传承时间最长.学科最 ...
-
滕王阁序,逐句释义(一)
豫章故郡, 南昌为汉豫章郡治.唐代宗当政之后,为了避讳唐代宗的名(李豫),"豫章故郡"被替换为"南昌故郡".所以现在滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都作" ...
-
国医大师章次公,抗战时为病人掏空家底,为中西医结合奋斗一生
我国著名的医学家王玉润曾经在回忆录之中记录下第一次见到老师章次公时的场景:章次公作为新药物学老师第一次站在学生面前,学生窃窃私语.这位新老师个头矮小,身上的长衫又脏又旧,好似多年都没有洗过,他带着一副 ...
-
大师教诲:精神价值不可缺失
我并不反对戴劳力士表,或购买昂贵的鞋子和皮包.我只是说,人也应该播种并培养精神价值的种子.因为如果精神价值缺失,他们就会成为能够用金钱买到的.肤浅而廉价的人 ,然后在不知不觉中发展出一个素质低劣的社会 ...
-
陆渊雷验方
四逆汤在内妇科的应用 四逆汤之文见于<伤寒论>的太阳病.阳明病.少阴病.厥阴病.霍乱病等篇并见于<金匮要略>的"呕吐哕下利病脉证治第十七"中.原方参附回阳祛 ...
-
陆渊雷医案
案一.阴虚发热 徐××,青年.初诊(1935年12月):发热十日.时复恶寒.而头不痛,脉不浮,非外感,脚冷体弱发育早,月事十许日一行.此非细故,今作阴虚发热治.且其阳亦虚.口渴,舌无苔. 处方:当归9 ...
-
陆渊雷先生《伤寒论今释》第一条
陆渊雷先生《伤寒论今释》第一条
-
陆渊雷与中医科学化
摘要:陆渊雷(1894-1955年)是民国时期著名的中医学家.中医教育家和著述家,作为近代上海中西医汇通派代表性医家之一,倡导"中医科学化".本文详细阐述了陆先生"中医科 ...
-
医圣三阳病之本意,陆渊雷老先生得之矣——...
医圣三阳病之本意,陆渊雷老先生得之矣-- 仲景之三阳,皆视抗病力所在而为之界说. 太阳为在表在上,阳明为在里在下,而少阳自昔称为半表半里.所谓半表半里者,非半在表半在里之谓,谓在表里上下之间也.故太阳 ...
-
陆渊雷《金匮要略今释》/皂英丸方
皂荚八两,刮去皮,用酥炙 上一味,末之,蜜丸梧子大,以枣膏和汤,服三丸,日三,夜一服. 魏氏云:皂荚驱风理痹,正为其有除瘀涤垢之能也.如今用皂荚澡浴,以除垢腻,此理也.<兰台轨范>云:稠痰 ...
-
陆渊雷:四逆汤内妇科应用
发表者:赵东奇 四逆汤之文见于<伤寒论>的太阳病.阳明病.少阴病.厥阴病.霍乱病等篇并见于<金匮要略>的"呕吐哕下利病脉证治第十七"中.原方参附回阳祛寒,干 ...
-
对苓桂术甘汤的研究 山本 严 千古奇方半夏泻心汤 日本汉方的始祖 吉益东洞 陆渊雷对方...
对苓桂术甘汤的研究 山本 严 北辰星 一前言 本刊曾报道,某些对中医完全没有知识的人,根据西医诊断盲目使用中药方剂,而能取得疗效的情形.如用小建中汤治反复性脐疝痛,五苓散治脓痢,五淋散治尿道炎.膀胱炎 ...
-
名医经验——陆渊雷(名老中医学术经验整理与继承)
发表者:赵东奇 学术观点 陆渊雷在学术上主张远西的理法和中土的方术糅合为一.对仲景学说能"用古人之法,释以今日之理":对于仲景的方药有自已的独到见解,不仅能随证加减,而且做到古方新 ...