滋养自己，光照别人—著名作家叶梅归乡恳谈会

每年清明前后都回原籍祭祖的著名作家叶梅老师，今年如期来到东阿。知联会长范玮老师，组织了这次同著名作家交流学习的座谈会。

叶梅老师气质高雅，性情温和，平易近人。她先讲述了自己受到的文化滋养。她生于江河之间，父亲是东阿鱼山人，1947年，随刘邓大军南下；母亲是长江三峡巴东人，她说，两条母亲河滋养了她。

在父母的讲述中，在骨子里，她与东阿骨肉血脉相连，不只是家族的血脉，而且是文化的血脉相连。齐鲁文化和巴楚文化，多元文化的汇集。

叶梅老师主讲了几个问题：为什么要写，写什么，怎样写。

写的原因不外乎三个：

一是倾诉的欲望，不是逼着去写，都是主动要写。

二是生活时代对我们的召唤，牵动心灵的事件和人物，促使我们去表达。

三、一个民族一个国家不能没有精神大厦的矗立，没有灵魂的民族是悲哀的，会堕落，甚至会消失。

近几年，科技发展日新月异，但文化的发展却是落后的，道德上是萎缩的，我们甚至在消解传统文化。那些平日里为一点小事，一点小钱而出现的恶性事件，所反映出来的不仅仅是钱，而是道德层面。而道德构建需要文学作品。“善恶终将以文学流传”。对负能量的东西要会识别、了解，然后才能抵制、批判。文学，就是传播善就是阻止恶，为民族点亮一盏灯。

叶梅老师分享了《阅微草堂笔记》里的一个故事。一个读书人遇到鬼，和他一起行走。鬼看到茅屋里住着一个人，鬼说，这是一个读书人，因为他能发出光来。司马迁孔子，屈原，他们的光能照日月，读书人也有尺余光亮。

和他同行的读书人问，我有多少光。

鬼说，你浑浊不清。

如果写的文章不够好，甚至是垃圾，对慰藉别人的心灵起不到什么作用。估计那光，就应该是浑浊不清。

我们不禁要反思，我们该点燃一盏什么灯？能不能发出光亮来？

文字是可以发出光亮的，是神圣的。

这几十年的时间里，牺牲了很多的业余时间，用来读书写作，也要争取能发出一些光。

我们要获得什么？

写作的终极目的不是为了得奖。如今时代，是精神创造的焦渴，缺乏好作品，写作，是给时代、国家光照的作品。为得奖的目的往往会背道而驰。

为发表也不是目的。

目的应该是滋养自己，光照别人。

写什么呢？

限于时间、精力，我们只能写某一些东西。近几年业内叶梅老师写了很多生态散文，欧洲的《瓦尔登湖》《昆虫记》，中国却还没有类似作品。

叶梅老师每走到一些地方，都会有与我们不同的思考，看到黄河断流，她想到父亲说过的曾游过黄河，如今断流到可以走过黄河，若黄河断流了，人可怎么生活？

深海里都发现了白色的塑料袋儿，玉龙雪山的雪线下降，叶梅老师非常痛苦，写作对她而言，是出于生命的召唤。

去东北，她写了《根河之恋》，因她的文章此地修建了纪念林，凡来者都种一棵树。这就是她发出的光亮，每个人都身体力行，生态就会有所改观。

写生态散文，做生态文化的构建者。

很多外国电影走到了科技的前沿。文化写作者也应该这样，高科技改变了生活，如果对科技不了解，就是一个盲人，就是失明者，所以她涉足高能物理，写了《北斗，北斗，中国科技这十年》。

紧扣时代，关注社会，写，是一种责任，也是一种引领。

目前有些主题的文章，大家写得千篇一律，结构类似，那是没有进去，都是在面上，没有感动人。

怎么写？

有的作家只写身边的事儿也能写好。比如说乡愁这个话题。多数都写乡村的败落，可是，乡愁，不只是一声叹息，不是光记录事情，不是总哀叹，离开故乡的人们，像我们自己，至少是接受了新的、现代的生活方式，把这种感觉写出来也挺好。乡愁也是寻根。站位思考应该更多、更深，避免雷同化。

如何选材？

一、一定要有真实的生活体验。

二、真情的表达，不造作，不虚伪。

三、需要有新的发现。思考不同，角度不同。从现象发现新的东西。一样，在神农架写散文。有的写到了人和动物的关系，有的写到的是关于寻根。

四、一定要有优美的文字，要经得住推敲，要讲究。要有文字的基本功，要有对文字的敬畏态度，如何组合表达出不同的含义。文学，是生命的一种方式。

文化，滋养自己，光照别人。曹植正是写下了不朽的诗篇，才得以在东阿流传至今。

叶梅老师讲座结束后，叶梅老师的学生——著名作家常芳老师，谈了她的写作体验。她从毕业论文以及外国名著谈起，告诉大家在熟悉中发现陌生，找到好的角度。

讲座结束，问常芳老师，有些名著，死活都读不下去怎么办？常芳老师说，还是按照个人的喜好，不过，仍然推荐读经典，这一点，什么时候都毋庸置疑。

对于一个只会写日记的门外汉来说，和这样的大作家坐在一起，都感觉不够格。不过，感觉收获很大，学习了很多东西，也给自己提出了新的要求，继续努力！