那个美好时代
时代造就艺术家，某一时期的艺术自然而然也对应当时发生的一切事情。不同的声音来自四面八方，一些人认为艺术需要跟上时代脚步，另一些则留恋往昔的美好景象。艺术家不再局限在画他们所看到的世界，超出认知范围的各种排列组合一一浮出。“桥社”作为一个希望承上启下的团体，肩负着连接新旧时代的任务。
基希纳作品
这种明显的使命感十分难得，他们命名这个团体为“桥社”，也显得格外恰当。他们的社团成员多是模仿中世纪的手工艺，而聚集在一起，共同练习，切磋艺术想法。
这一部分是时代造就，一部分是这位发起者基希纳之前的经历。他曾经学习建筑、油画、版画等不同艺术形式，这过程中对德国中世纪艺术格外感兴趣，产生敬仰之心，所以桥社才随之出现。
桥社的共同目标可以用基希纳在宣言的一段话来概括：“因我们相信发展，相信新一代的创作者和欣赏者，所以我们可以号召所有的年轻人。作为年轻人，我们担负着未来，并希望能够为我们自己创造自由——不仅是生活上的，同时也是反对旧势力和旧传统的自由。凡是能够直接而真诚地表现自己，并以此为动力进行创作的人，都是我们的一员。”
基希纳作品
这段宣言虽然可能让人感觉在反对什么，可又不得不令人感叹他们的勇气，不单单是等待着被时间的河流冲走，是站在河水中去开辟更多的支流。
基希纳作品
能有此想法是因为基希纳看到了当权者的伪善和堕落，工业化带来的危害，人与人会相互疏远。这某种程度上印证了现在人们的状态，出现了他担心的非人性化的机械社会。
基希纳作品
一战的紧张局势则反映在桥社艺术家的作品中。其中，埃米尔·诺尔德（Emil Nolde）也在其中。他虽然年长于其他成员，但是志同道合，在一年半中成为了桥社的重要成员。
诺尔德作品
不像基希纳作品中常常表现的大城市生活，诺尔德的画中多是宗教题材，而且不同于传统静谧的宗教画。他的作品中更能凸显张力，扭曲的色彩和人物造型，用粗拙的笔触表现那些兽性且淫荡的丑陋人物。
诺尔德作品
他们多数人的创作主题就是从不和谐中寻找力量，笔触激进、扭曲的面孔，都能表达他们对社会不公的不满。
诺尔德作品
这也不难看出，桥社成员对梵·高、野兽派、蒙克，包括非洲在内的土著艺术家的借鉴。这间接反映出殖民主义和全球资本主义的影响。全球的联系逐渐紧密。
诺尔德作品
虽然1913年，桥社解散，但是成员继续进行创作，没有因此而搁置画笔。但是之后青骑士团体的出现显然遮住了桥社的知名度，这也不妨碍他们曾经主张的那个美好时代。