元代 赵孟頫作品欣赏（五）

梧园小憩图  镜心

达 摩  立轴设色绢本

题识：大德三年六月廿七日为杨安甫作。子昂。钤印：赵氏子昂

藏印：乾隆五玺

赵孟頫，字子昂，自号松雪道人。湖州人。宋太祖十一世孙。工书，篆、籀、分、隶、真、行、草无不冠绝。而真、行尤为当代第一。画入逸品，高者诣神。工释像、山水、木石、花竹，尤精人马。

春溪读书图  手卷 设色纸本

题识：至正四年写于松雪斋中。子昂。钤印：赵氏子昂

苏东坡先生遗迹图  手卷

西城归乐图  手卷 绢本

题识：大德九年四月六日子昂制。钤印：赵氏子昂

藏印：训忠之家、柯九思敬中印、孙氏国宾珍藏、长沙、七十一峰深处、文徵明印、停云

红衣罗汉图  图卷 纸本设色 1304年作    辽宁省博物馆藏

赵孟頫的人物画大多出于想像，但也有写实之作，只是传世较少，此《红衣罗汉图》堪称代表作之一。图中身着红色袈裟的罗汉盘腿坐于大树下面的青石之上，左手前伸，神态安详坚毅，似在说法。根据作者题记所言，因常与西域僧人往来，“耳目相接”，故能对西域僧人的神态特征刻画入微。图中罗汉取梵相，人物的造型及表现手段取法唐代阎立本，以铁线描勾勒，用笔凝重；设色浓丽，以赭石、土黄、石绿与大红袈裟形成鲜明对比；构图采用由左向右的开合形式，引人联想。此图作于作者五十一岁时，是高度表现了其艺术创造力的一幅杰作。画卷后题：“余尝见卢棱伽罗汉像, 最得西域人情态, 故此入圣域。盖唐时京师多西域人, 耳目所接, 语言相通故也。至五代王齐翰辈, 虽善画, 要与汉僧何异。余仕京师久,颇尝与天竺僧游,故与罗汉像,自为有得。此卷余十七年前所作,粗有古意,未观者以为如何也。庚申岁四月一日, 孟书。”

二羊图  卷纸本水墨  纵25．2厘米横48．4厘米  美国弗利尔美术馆藏

图中画一羊低头吃草，一羊昂首瞻望，周围不着背景。右面的山羊张口睁目，尾巴上翘，身子向右而头部朝左，背部线条自然弯曲，羊毛轻软直长，描绘工细。左面的绵羊昂首而立，身躯朝左，头部右车毛卷而短。全图纯用水墨画出，却显色斑斓之状。构图空疏，应是受到唐、宋家的影响。此画为赵孟頫除马以外惟一绘有走兽的作品。

古木散马图卷  台北故宫博物院藏

骏马图

幽篁戴胜图  纸本设色   纵25.4厘米横36.1厘米  北京故宫博物院藏

《幽篁戴胜图卷》，此幅无年款，在风格上继承了五代、北宋的写实传统，是赵孟頫早年的作品。画中幽篁自右下角斜挺而出，贯穿整个画面，一只戴胜站立于竹枝上，回首而视。幽篁以运用双钩法画枝杆和竹叶，笔法清秀挺劲，笔意富有韵律和变化。戴胜用没骨法直接以浓淡变化的墨色晕染而出，同时略施赭黄色，杂以点缀的白粉，以表现羽毛丰富的层次和色泽。宋代花鸟画在徽宗一朝达到顶峰，讲求真实再现花鸟自然生动的情态。而在此图中画并无刻意描绘鸟的神情和动态，而是关注于笔墨本身的表现力。可以看出赵孟頫受到北宋文人画“书画同源”理论的影响，在实践中的尝试过程。

画卷有“元四家”之一倪瓒题跋曰：“枝闲戴胜乐春晖，政（正）是鸣鸠拂羽时。文采风流今寂寂，鸥波落月想神姿。”赵孟頫这种兼工带写，以水墨为主的花鸟画对元代画家也产生了影响，如陈琳、王渊曾经得到过赵孟頫的亲自传授，他们的艺术将工整写实的花鸟画引入了一个新的水墨世界。

（未完        待续）

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