“川东鄂西纪行”系列画·江行至神女峰前16图
顺次拟作此行水路得来之景。
1、《渡口晨曦·宁河岸所见也》：巫山大宁河口，薄雾迷茫间，晨光稀微。滩岸参差有致，船儿房舍，新旧不一。画面右上方，远远隐然可见横跨长江之彩虹般铁桥。近前左侧，便是这河流汇入大江之口；昔年溯河游玩其上游方向“小三峡”及“小小三峡”事，作画之际，犹宛在眼前焉。
2、《云缭雾绕宁河岸》，续上图以成。视野稍移向下游，崖岸因之略有变换，诚谓“山形步步移”也。亦微强调山岭顶头云烟叠积之情貌，并大江口岸，险峰耸峙奔趋之态势。画图似有涌动之感，而整体视觉效果则终归于恒定。
3、《船别巫山》，取乘坐火轮离开这码头之一瞬、那种带有动态之意象：水波翻卷喧哗中，似闻汽笛鸣响；近前这饶有特色之小小山城，与远方陡峭之山岸，同呈突兀之态，而更远那视线已不可及之处，则不知又另有甚的，分明微微在诱惑着吾人矣。
4、《渐行渐远宁河渡》，乃为船上所得小趣：船顶见有一男一女二人，亦不知是否同行者，却皆背倚船之尾旗而坐。在船儿突发之那怒涛般喧嚣中，但见水花激溅，远处山岸及云天，尽随透视之感，似退行以去，从而自然便将这“题意”——可见的与不可见而甚或暗可生发的——轻松地揭示了出来。此四帧也，前二者相对近于纪实，后二者则多了一份率性抒写的意味。
2017、10、2-9
承前。船入那未可知之处，却得来以下六帧画稿：
一、《崖岸山塔》。写暗黑高岸千仞，则石壁肌理井然。近水处凄惶一小屋，而岭脊上塔影巍巍，雨意亦隐见。
二、《峡江野岸见荒村》。巨大坡岭若鹏翼垂下，沟壑间或浓或淡，烟云缭绕。绝崖下，石滩前，房儿三五，聚成村落。也不知居者皆是以何生存了，而吾船儿卷划着波光，兀自径直行去。
三、《船行巫峡深深里》。幽森之峡，藉烟雨微显亮白。雨丝缭乱，而峰壑之内，云气氤氲。亦见坡麓间一溜房舍依势叠建；江船过处，似遗汽笛之声一缕。
四、《船行滩峡今无数 唯觉声喧云暗处》。行以极端泼辣奔放之笔，楮纸间有水风卷起、江鬼喧啸之意味，而目力所及之处，一派迷迷茫茫、似是而非之或浓或淡光斑。自觉此等视象效果，最是体现出昔年一直梦寐以求者。画道尚“独一无二”性，其“心手之迹”贵在他人没法真正相仿，此亦即宜哉？
五、《前路未能知也·三峡船行偶然有感》。取斜长滩岸一道，江流转向远方之处忽被浓暗大云覆罩，然吾船更能有何惶惑，仍将顺势而去。画面视象分明且足吸人眼目；笔下信意点厾而成之水波，同时增添得流向与意趣感。
六、《江云蕴雨 野岸滩头迎小渡·达者游三峡所见也》。以至简淡之笔墨，随心所欲挥点出濛霏江雨中浑然意象。一段峡谷方尽，前头迎来小小野渡；倘得上岸一游，不亦悠哉。而居者自居，行者还行。此六幅画作也，虽皆为即兴纪行，则好在俱加入画者情思，并因势赋予不同风格面目。
2017、10、10-21
依江行所见，又作数图。
1、《峡间小矿》。以江滨偶见小小矿山工场为题，蔚然云意中，亦得现世尘俗生活情景。画作信笔而为，却也不失细节之据实体验。
2、《古峡杳暗处 亦存今村落》。云影明灭之麓岭下，峡岸逼仄。江水幽静而细浪如鳞。坡湾处着一泊舟，登陆之行人，鱼贯以向林树清密之居所走去，自然已将画题点出。
3、《幽壑内 一迹推知远岁时·峡中矿山也》。作童山壁立，峡岸险峭。早年废弃之“地方小工业”残迹，孑然存之于彼，视之颇有警目之感。
4、《远年遗迹 观之恍若隔世矣·游三峡所见也》。沿前画之意进一步生发。突兀之崖，于特定视角下，似略觉触目惊心。稍远融入淡白云气中之山影，亦似加重此等气氛。两画另有一共同特点：行笔洒脱肯定，且是刚硬，分明有助其视觉效果。
5、《峡江云麓 光雾明灭中 暗含风雷翻卷之意》。写江流一段，稀微薄雾间水势湍急，而崖麓上方云烟缭绕且是隐透幽丽霞光。一船自远至近顺流行来，入眼景观，似有难以直以言说之意。
6、《云卷云舒岸仄处 江风拂起水波寒·游三峡所见也》。幅间崖岸兀立，石滩延展，如物扑水。则水面烟雾随风扫过，波浪亦因风而起。天际风云腾涌开合，有峰势若斧钺。整体情貌洇润并富动感。此江行至达目的地前所得之画境，即是称止。
2017、10、23-31
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一
吾之画艺追求
浑天成纳万象，澄静水泛崇光；
涉虚灵远狂怪，缘尘世类仙乡。
不依成法，不玩花样；
不拘真切，不入抽象。
广拓画境；
显立人格；
巧融诗、书、画、印；
穷究笔、墨、水、色。
宁苦涩毋甜腻：
宁复沓毋单薄；
宁散乱毋板结；
宁霸悍毋柔弱。
于画种本身所允许之范围内，力攀旨、趣、法、技之综合高度，且于假定三维空间内，全力驱使笔、墨、水、色混合运动，即令咫尺方寸之间，其势亦犹如大兵团之“立体作战”……
静思己艺何之……
详略意趣求于宾虹、子庄间，皴染技术跃出傅、李两家外，兼谋潘、吴二公之构架造境，更体味寄萍堂神髓与大风堂气势，并旁涉如莲、秋园之纯然逸兴，由此融入一己文魄诗魂，及毕生生命体验，再另假以天然之拙笨手法，而后看看是否可以渐成独立面目。此吾画之终极所觅也，即使觅之无果，死于途中而不憾。
另，以一人之力而欲取众多大师之长，宁非痴人说梦；况其各种优长本身，亦或相互抵牾，虽欲杂揉也决不可能。吾言不过愿置身于此上好气场，受其潜移默化影响而已。画道中君子，得明此意，吾辈乃称幸甚。
我之为艺意态
景仰然非直袭而唯扬弃古典艺术，认同与爱好并介入于近现代艺术，关注亦理解却不跟踵于当代及所谓后现代艺术。或换言之：仰止于古典殿堂前，置身于近现代队列，伫足在现当代圈外。致力用心五十年，虽居草野，亦觉可以平视今之艺海文滩。毕己事，每常潜入古今中外艺林细细体味各家各派之艺，也尝精心挑选出数人刻意研习。其时也，精魄膜拜而神志清醒，唯思：当作何为，方可避免死在这株株巨树之下。与此同时，却又遥遥地对一切行于不同艺路但确具造诣之士，默怀敬重之情……
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·精研艺术，细品人生·
·见悖于当世，遂求诸永恒·
·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·
读千卷书，行万里路。体验万千风俗人情，乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……
江南蜕心堂：原创艺文渊薮……
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