初天麟 : 八字批命用神取用五法

八字批命选取用神，应用方法大略可分五类，下面依次简要介绍

一、扶旺抑弱法

扶就是生扶，令弱败的日元旺起来。一个很弱的日元，只要印绶及比劫，便可以使之强壮，强壮了便能正常地任财、任官、任煞。因此这命造的用神，便是印绶及比劫。

甲木日元，极弱要扶，用神为水木。

抑就是压抑，令强旺的日元通过克泄，减低其旺度，以达到平衡及正常。这选要用食神伤官来泄，用财耗官克，因此用神便是财官或食伤了。

过旺的甲木，用神为火金，再加点土。

假若一位女士吃得太饱，太受长辈宠爱，令其正常的方法，就是先叫她运动，生个孩子，泄泄她过旺的气，丝后再管教她，便会健康了。如果继续宠惜及无限制地吃东西，不运动，只知睡觉，便更加身旺了。

二、调候冷暖法

调候冷暖法是八字中一种寒暖的平衡方法，这是针对一些命造——极寒、极热而解脱的捉用神方法。

一个命局太热的八字，多数生于夏天或午时的火旺之时。又或三合三会火局，而天干又见丙丁二火，这样热毒的八字，通常要马上运用用神——水及湿土来救。湿工为辰及丑，有散热的功能，散热的同时再加水来除湿，便可解救命局中的热病。

同样太寒凉的八字，要用热土及火来驱客，用神自然是未及戌这两块热土，火土便是这八字的调候用神。

三、通关畅脉法

通关畅脉法是论强弱为中和，论冷暖也水火既济，但命中却出现第三种，有两种五行力量相当，形成对峙的状态，必须找一种中间力量，也即为用神，作为介质来通关畅脉，打通对峙，这便叫做通关用神。

有两种八字，需要通关：

一是二神成象——势的力敌的两个五行。如官杀极强，日主极弱，用印来化杀生身求通关；如日主稍强，而财星稍弱，用食伤泄日元生财以通关；

二是用神之间对峙的两个五行，又不能去一个留一个，要通关。如官伤对玉，用财通关。再比如财印交加，用官杀通关。以甲木为例，局中水旺土又旺，用神为金，用土生金，金生水，通关水土二气。例如壬水日元生于巳月火旺，用木来通关，打通水火对峙之势，此木便为用神。

四、病药救医法

“病药救医法”是指在八字中有不喜之神，又挥之不去，以致为病，如正好有一地支能去除病毒，此便是药，也就是这个八字的用神。

一些日元不强不弱，只在五行阴阳的性质喜忌中，特别不喜某五行，变成病毒，例如一个八字中日元为辛金，而其身旁的五行全是火和土，火使辛金很辛苦，土太多又埋金不得志，辛金要壬水淘洗才清丽舒服，又要用甲木来疏土才能出头，因此甲木壬水，便是这不强不弱的辛金的用神，也就是救治辛金精神不振之病的药。

五、从化随顺法

“从化随顺法”是一个选取用神的怪异之法，与以上所说的理论迥然不同，以上的说法是弱要扶，强要抑，但八字却另有一套理论，就是如果太弱，或太强至一个无法解救的局面，便要从强或从弱。

化就是指日主的天干遇到另外一个天干产生六合时，把自己的日主五行变成另外一个五行，失去了自我，一样要随顺其他的五行，以其他的五行为用神了。

例如甲木生于卯月，天干再透甲木，日支及日支均为印，八字中无克制的金，日主极旺，便不可用传统的火、土、金为用神，抑判无从，便要以木为用神，运行土金反为凶，行水木反为吉。

这种现象很类似于一个小孩出生在一个极其恶劣的家庭，父母不能担负养育任务，将之抛弃，结果由一富翁收养。这儿子长大后便一直得运了。什么时间破运，就是去找亲生父母，回到亲生父母家，反而大凶了。这样做，抚养他的父母不高兴，亲生父母无法接受他，会产生许多矛盾。这像不像电视剧中的桥段。

按照随顺而从化，这个小孩不通亲生父母，安分于那一个抚育他长大的父母，反而可以平稳安泰过一生了!

这种格局的八字，就叫从格。用神的运用，亦与传统的方式相反，因此要特别小心处理这种命格。