【改革开放四十周年征文】荼蘼花丨散文/八千里路

作者简介

荼蘼花，山西吕梁交口人，写诗也写散文，作品偶见报纸和平台。

八千里路

作者：荼蘼花

娘又在打袼褙了。

院子里，五间平房安静整齐地沐浴在阳光里，一棵苹果树树影婆娑，竹砧板横放在石桌上，娘搬来椅子，坐在砧板前面，右手边放着一小盆浆糊。浆糊是豆面做的，娘说，豆面做的浆糊黏，刮出来的袼褙结实，又虚，纳鞋底的时候省力气。

娘就这样絮絮叨叨地，先把一层浆糊均匀地涂满砧板，盖上一层纯白的洋布，细致地一点一点抹开，不让布上留下哪怕是一丝的皱褶，然后再抹一层浆糊，再盖一层白洋布。就这样，十几层浆糊抹上，十几层白洋布盖上去，整整一个上午。对于快八十岁的娘来说，是一桩浩大的工程。不过，娘的眼睛没有花，只是动作稍微迟缓了一些，看着莫名地心疼。

白洋布是我和嫂子的被子拆下来的里子，洗干净，奶一样地白。原先娘给我们做结婚被子的时候，用的都是上好的白洋布，密密地缝进去她满腹的深情。被面是一红一绿的缎子，凤穿牡丹，鸳鸯戏水。着实看得人喜庆，赏心悦目的。再套上被罩，防尘，也便于保护。可是几年下来，也得拆洗，又费事，又麻烦，我们便把白洋布和红绿缎子被面拆下来洗了，收好，把旧的被罩套进去，（yin）好，再套上磨毛的新被罩，这样再洗的时候就省事多了。娘知道了，也没生气，只是把这些白洋布和被子面一块一块铺平，收起来，说是要给我哥和先生做两双新布鞋。

我们劝娘，年纪大了就不用操这些心了，好不容易赶上好时代，好日子，就好好地颐养天年吧，而且还有几双旧布鞋，好好的。娘说，孙子外甥们都大了，去外面读书了，自己每天闲着，心里慌。而且别人还花几百块钱去买老布鞋穿，娘就会做，还能让你们去买？娘还看不上别人做得呢。

是的，娘人长得好看，做鞋的手艺也是一流的。记得小时候，逢着农闲时节，吃过午饭，婶子大娘们搬上自家的小凳子，一人拿了一只鞋底，两根麻绳，坐在村口的大槐树下，家长里短地唠着嗑，偶尔没人说话，只是痴拉痴拉地拉着麻绳，时光就这样静静地流逝，猛然发觉又到我们放学的时间，便笑着散去，回家做饭了。
娘搓的麻绳比别人的短些，最长不超过两米。娘说，麻绳短了，纳鞋底的时候省时间。她给我讲过一个故事，说古时候一户人家有两个新媳妇，婆婆为了考察哪个勤快，便给她们每人准备了一双鞋底，一绺麻和一碟瓜子，自己在房门外听，听到大儿媳妇一整夜都在拉麻绳，小儿媳妇却嗑了半夜瓜子，老太太很是不满意。第二天一早两个儿媳妇都把自己做的营生拿出来，老太太才发现，小儿媳妇已经纳好了鞋底，大儿媳妇的鞋底还挂着一截长长的麻绳。老太太不解，问小儿媳妇是怎么做到的？小儿媳妇笑着说自己搓的麻绳短，搓着快，纳鞋底的时候也快。所以半夜就已经做好了。老太太听了直夸小儿媳妇聪明。

娘说，做什么事情都要找方法，方法对了会事半功倍的。娘读过书，也有过工作，后来遭逢变故，便一心呆在家里照顾我们兄妹几个。

那时候做鞋，用的都是磨得快不结实的棉布，在伏天打了袼褙，晒干，比着鞋底的大小旋下来，再把碎棉布一层一层挨挨挤挤地填进鞋底中心，叫“填心”。填三四层以后罩一层整块的棉布，再填，再罩。反复填上十几层，鞋底边上再抹一圈浆糊，就一双一双扣起来，拿去晒，或者在锅台上烤干，上面要压一块青砖，这样压出来的鞋底平整，结实。

然后就是搓麻绳。麻是爹赶集的时候问临县卖麻的人买回来的。淡金色的有韧性的最好。一匹麻挂在门脑上，娘盘腿坐在门背后，抽出一绺最长的，绕在搓陀上，再抽出一绺并上去，然后在鞋底一搓，铁制的搓陀便滴溜溜地转起来，麻就被一股力量拧成细细的绳。快到尽头的时候，娘就再抽一绺续上去，再搓。越到最后，续进去的麻越短，这样，所有的麻就都会派上用场。

搓成长长的一根细麻绳的时候，娘便把它绕在手掌和食指，无名指上，往回折叠着搓。等到把搓陀上的细麻绳都绕道手上，娘就用吐沫蘸一下麻绳的细头，再绕到搓陀上，行云流水地搓下来，一根麻绳就搓好了。我有时会给娘抽麻，有时看着娘出神。觉得娘像是天底下最美的仙女。

纳鞋底的时候，先用麻绳圈边，一根麻绳圈一边，两根麻绳圈两边。然后便开始正式纳鞋底。有的是长长的针脚，每一针相互牵拉起来，结实耐穿。有一种星星点点的，看着好看。一般男人下地穿的就用长的针脚，女人在家里穿的就用点点针脚。娘常常是在心底就盘算好了的。

鞋底纳到二分之一的时候，便开始“留心”，就是数着针脚空几针再纳几针，空几针再纳几针，花落落的。有流水形，有梅花形，还有菱形块。又美丽，又不隔应脚心。娘说，“留心”，是为了让你们凡事多留点心，不至于冲动，做出后悔的事情。可惜，我每每依着自己的性子处事，一切都是以善恶为准，往往吃了多少暗亏也屡教不改，娘便说我，傻女子，心眼子咋那么少？我说，你生的呗！娘就会把我搂在怀里，好生呵护。

鞋底纳好了，就开始配鞋帮子。一般是的卡布，也有灯芯绒鞋面的。不过洗几次下来就会变白，打小我便觉得还是的卡鞋面好些，穿得旧了也是那种干净的黑。

娘每次带着我去西庄供销社卖了鸡蛋，就会扯一尺二寸黑的卡布回来，沿着一边叠出一块三角来，剪刀顺着折痕剪开，再打成一寸宽的长条做沿条。

鞋面的种类也有几种。有叫牛舌头的，有叫牛鼻子的，还有一种绊绊鞋。老人一般做的是牛鼻子，简单，好做；女人做绊绊鞋，秀气；男人便是牛舌头布鞋，好穿，也比牛鼻子鞋好看。

做鞋要有鞋样子，用报纸剪出鞋的样子来。谁家的媳妇手巧，剪得鞋样俏气，全村的媳妇就都来套着剪，叫“替鞋样”。那时候大哥在高阳矿上班，能弄回来电影画报。娘便用画报剪了好看的鞋样出来，全村的女人就都来“替鞋样”。

鞋面比起鞋底来省事些。能干的女人一天便可以做出一双鞋面来。先像打袼褙一样打出两层白洋布来，压着晒干，拓着纸鞋样剪出鞋面来，在缝纫机上串几圈，耐穿。再挂面子，里子。面子是黑的卡布，里子是白洋布，浆糊粘住，晾干。缝住鞋后跟，就开始沿鞋口和鞋边：鞋口用黑色的沿条，鞋边用白色的沿条，需要注意的是圆形的地方。沿不好，就会皱起来，难看的很。每每这时候，娘就先用针线反着缝几针，把圆圈处转得圆圆的，订好。再反过来用缝纫机压脚压住，小心翼翼地轧好。

上鞋是一件技术活。上鞋前先要“击底”。纳好的鞋底，麻绳疙疙瘩瘩，穿着隔应脚。便要少喷点水，拿着锤子一点一点地顺着纹路小心地击打。不能用力太大，会使鞋底走样，也不能用力太小，击不平整。所以说，老布鞋的一针一线都渗透着匠人精神，让我们俯下身子去膜拜，膜拜一种民族的风骨。

上鞋有两种方法，一种明线上法，一种暗线上法。我一直觉得明线上出来的鞋好看，针针浅黄色的麻绳掖进乌金一般的鞋面周围，犹如一颗颗的珍珠，让人心底生出一份慈悲来。

新鞋做好是不能随便穿的。要得等到过年。我们盼着大年三十的时候，洗了澡，熬年，爹会做一桌子好菜，娘会蒸枣花馍馍。我们盼着的新衣服，新鞋终于可以上身，比起吃的喜悦来，这份喜悦不知道兴奋了多少倍。

到了大年初一，天还蒙蒙亮着，爹扇着火楼，火苗在从宝塔一样的炉眼里窜出来。红透小院，也红透人心。我们穿着新鞋，烤火，烤枣山。去村里同龄的孩子面前显摆，娘做得新鞋会赢得叔伯婶子们的夸奖，会给我挣回很多面子来。

渐渐地，我们大了，商店里也多了琳琅满目的皮鞋，旅游鞋。娘做的鞋子就没有那么稀罕了。娘也不恼，把它们洗干净，包上塑料纸，一双一双收进箱子里，村里不会做鞋的人来讨，母亲便送给他们穿。
后来，我结婚生子，坐月子的时候，娘做了一双软底缎面的鞋让我穿，说是落不下毛病。我穿了，果真比买的舒服，果真，坐了两个月子也没有落下毛病。

孩子满月，娘给做了虎头鞋，孩子会走路了，娘给做了绣花鞋。孩子大了，不想穿做的布鞋，娘就给更小的侄儿侄女做。

十几年以前，人们又悄然兴起穿布鞋风来，说是环保，养脚。母亲便无比兴奋，整日忙碌了起来。收拾出我们换下来的一沓白洋布，整整半年功夫，做了十来双布鞋，我们姊妹几个，每人两双，换着穿。
现在，我住的乡里有了品牌产品“回龙老布鞋”，在领导们的带领下，也开发了许多适应时代的新产品，可是，总没有娘做的老布鞋穿着暖，穿着贴心。

回首半生，行过了八千里的云和月，看透世情风光，阅尽人心冷暖，只有脚下这双老步鞋。贴着心，牵着梦，把这半世的山长水远，拉的更悠长，更绵远。

（责任编辑：杨志强　）

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