免费鉴定郎世宁字画,想出手的也可以

　　由于郎世宁的画法独 一 无 二，在当时名气很大，被当时喜欢西洋艺术的皇帝诏进宫中当御用画师，于是郎世宁在当时的如意馆成为了宫廷画家，专为朝廷作画。

　　郎世宁的绘画作品大部分被宫廷收藏，民间是很少见到的。《石渠宝笈》中仅记录了45件郎世宁的作品。直到清末，外强入侵，社会动荡，郎世宁的作品才流入民间，但数量是非常少的。在拍卖市场上也偶有发现，2000年香港佳士得以1764.5万港币的价格拍出了郎世宁的作品《苹野秋鸣图》。2003年中国嘉德也拍卖了引人注目的郎世宁的精品之作《平安春信图》。北京故宫博物院也收藏了一幅《平安春信图》，比拍卖的这幅大些。拍卖的《平安春信图》上没有印款，但画面上方有乾隆皇帝自题的诗文：“写真世宁擅，缋我少年时，入室皤然者，不知此是谁?壬寅暮春御题”,下钤“古稀天子”等印章二方。近些年，他的作品在海内外的拍卖市场上亮相不多，偶有露面价值往往都是天价。

　　郎世宁自康熙五十四年(公元1715年)来华，至乾隆三十一年(公元1766年)去世，在中国共度过了五十一年。他为二百多年前中国与欧洲的文化艺术交流作出了重要和积极的贡献。由于郎世宁的一生几乎都是在中国度过的，他的艺术创作也都以中国的人和事为题材，所以郎世宁的生平和艺术，已经成为了中国美术史的一个组成部分来加以叙述和评价了。

　　郎世宁的字画在这样的背景下，价格持续上升，由于他的书画作品存世量少，更加难得，他的书画作品还具有很大的艺术价值，具有浓厚的欧洲风格，但是由于长期在中国宫廷作为画师，所以也带有鲜明的中国风格，同时他的画工底蕴深厚，书画具有很大的艺术价值。

　　明末清初是整个思想史上最为活跃的时期之一，与晚周、晚清共称“三晚”。人们对自己的民族文化充满自信。郎世宁带来的画虽然好，但是却“不入品评”，这之中就涉及到绘画评价标准的问题。在我看来，如果把世界文化分为东、西两种大的形态的话，中国文化和西方文化没有孰高孰低的问题，两者都是人类智慧的结晶，犹如两棵大树所结出不同果实，两条大河各自归海，两个文化源流不同，结果不一样，尤其是艺术并没有先进和落后的区别，只有形态的不同。

　　事实上，最开始皇帝并不买他的账，郎世宁认为中国绘画的远近配合观念彻底错误，并试图改弦更张，甚至建议康熙建立绘画学 校，但被拒绝。哪怕后来在参与圆明园设计过程中被封为三品顶戴官职，皇帝也依旧不允许郎世宁传播西方宗教，而始终是将其作为一名才华横溢、跨越中西的优 秀艺术家来对待。郎世宁精通艺术与科学，来到中国后又掌握了传统中国画的娴熟技艺，他为宫廷轶事与历史瞬间纪实，也给帝王嫔妃与他们的爱犬烈马写真。他创作的犬马尤为突出优异，研习过解剖学的郎世宁可以很好地把握动物皮毛纹理，并能够将其纤毫毕见地再现于世人面前。值得一提的是，郎世宁的臻美画作也成为后来宫廷瓷板画的杰出代表。

　　乾隆元年乾隆及其后妃肖像卷、乾隆朝服像是郎世宁参酌中法的新式肖像画，较欧洲肖像画法有了不少改变，但与中国传统肖像画的绘画技巧又根本不同，应是新体肖像画。显然，乾隆朝服像和乾隆及其后妃肖像卷都是乾隆皇帝满意的肖像画，符合乾隆本人的审美趣味，是郎世宁新体肖像画的代表作。