《玉仙法诀广集玄华注·中篇·60、松》​

《玉仙法诀广集玄华注·中篇·60、松》

松树上藤叶子缠，冬冻三九寒气冲。

紫气绕松树树绿，九九归一千年历。

松，放松，松静，是修炼中非常关键的窍诀，站桩也是，一旦身心自由放松，毫不用力，后天念想不加一丝干涉，慢慢就会体会到气的作用，两臂像鸟儿张开翅膀一样自然浮起。

打坐时，腰脊要竖直，而后背要放松，可以主动有意识地去放松背部，从头顶开始放松，沿着脊柱，督脉一段段的去放松，训练自己从心理到身体都能放松。

老师讲过能瞬间放松，放松入静，松静自然，也是修定，对于缓解，消解压力很有作用。与松对应的是紧，松能达成松，紧也能达成身心的瞬间放松，比如深呼吸，武火闭息后突然呼气，身心也会瞬间由紧张而放松，松紧各有放松之用。

张老师灵应诗里的松，是松树，它四季常青，即便在寒冷的冬季，大雪压青松，也能青松挺且直，依然葱绿，自古是崇高品质的象征。

松树上藤叶子缠，

古人赞“松柏为百木之长”，松树的适应力极强，生命力旺盛，在松树身上，尤其树龄极长的松树，经常会有滕枝缠绕，树长到哪里，藤叶就绿到哪里。

藤缠树是一种自然现象，树与滕，一刚一柔，一直一曲，很多人用来比喻情谊，但树与藤，究竟以何种姿态共存，一直是很多人争论的焦点，其中有个女诗人写下一首诗《致橡树》：

“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花。借你的高枝炫耀自己。......我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根紧握在地下，叶相触在云里。”

树与藤应当是同步的，互相包容的，树长藤不长，滕长树不长，就无法一起成为更好更美的存在，彼此也都无法一起看到更高更远的风景。

《易传》中说：“同气相求，同声相应。”

好的同心道友，不易寻求，是彼此促进，彼此忠诚，同心同德，互相帮扶，死心修道，同心了愿，同修大道的。

冬冻三九寒气冲。

松树，岁寒三友之一，不畏严寒，四季常青。不论所处何地，哪怕是风雪严寒之处，也会努力生长存活。

荀子说“岁不寒，无以知松柏。事不难，无以知君子”，修道的困难有很多，《钟吕传道集》中就提到修道九难：

有衣食逼迫难，家庭阻挠难，爱恨情仇难，名利羁绊难，灾病祸害难，寻师求法难，法理通晓难，精进修持难，光阴蹉跎难。

这九难既是考验，又是修行的方法，修行就在当下修，道在眼前，道在日用中。

紫气绕松树树绿，

《黄庭经》中开篇就有：“上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君。......琴心三叠舞胎仙，九气映明出霄间，神盖童子生紫烟。”句中的紫霞，紫烟，都是紫气的能量形态。

第一句诗中说到藤缠树，有一种藤是紫藤，一般开在三四月份，盛开之时，一串一串的紫色花朵垂挂绿色的松树之上，紫色花瓣给人以神秘又梦幻的感觉，有着很好的寓意。

紫色本身是祥瑞的颜色，素有紫气东来之说，紫气东来也是圣人气象，与太上老君的能量显现有关，是非常高的能量态，是能量中的高能量，也是丹气，道气之景象，所谓“炼成一粒紫金丹”。

松树的清香也是让人放松的极佳气味，紫气，松香，绿树，气场绝佳，如果遇见，不妨松下静坐。

九九归一千年历。

俗话说“千年柏万年松”，松树无惧岁月的严寒酷暑，是地球上最长寿的树种之一，是长寿的象征，且经冬不凋，四季青翠，被视为仙物，常用以祝寿，千年历也比喻时间的长久。

这种寓意为道家所看重，在道教神话中，具有不死的意象，古代就有吃松针，饮松针茶，而获享高寿的记载，而仙道家贵生，修生，养生。

《神农百草经》里说松针是仙人粮，道士辟谷也往往服食松针，据说能安五脏，耐寒暑，轻身益气，祛风安神。

从易经取类比象的形象思维来看，张老师把“松”字的灵应方向，定在松树上，也不是无玄机的，我们不妨设定，松树的意象可作为修道的门径。

再联想到《西游记》中前几章都写到“松树”，也不是无缘由的，孙悟空第一次所变化之物就是松树，从外应来看，就已经暗示了孙悟空以后的修道之路，要像松树一样，具备松树的所有品格意象，不畏惧艰难险阻，酷暑严寒，坚韧不拔地走在修行，取经之路上，九九归一，终入轻松，圆满的大自在之道境。

所有修道者，何尝不是如此。