一笑三语：无相、无我、无常——观自在五蕴皆空

一笑三语：无相、无我、无常——观自在五蕴皆空

昨天晚上与小满兄泽华兄等聊天，无意聊起抄经感悟，觉得也是一种修行方式，心静了很多，对事物看法也有或多或少新的变化和认识。如聊到《金刚经》中四句偈：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这里的“一切”就是意识非意识的总和，也是全部的意思。“有为法”讲的是因缘和合而生的一切事物。平常所看到一切事物的形和相，有形的，无形的，都不是真实的形和相，事物真实的形相是“无相”，只是觉智而已，皆为内心折射出来的产物，心念升起的时随着升起，心灭时也随之而灭。即使它充斥于耳中，也是寻之不见，由此来看，世间万物本源为空，从空中来，又归于空。万物之有也不是实有，不过是因缘和合而生的法。既然如此，也就无所谓生，无所谓灭。如“梦”一般，所见、所闻、所感受的，好似真实，可是一睁眼，却如晨露消失无影。又如“幻“觉，好像魔术，能变出千奇百怪的事物，却不真实。如水上的泡沫影子，美丽却很短暂。如“露”，太阳一出来，露珠便消亡了，不可琢磨，无常变幻。同时又如“电”，速度很快，瞬间生灭。

应做如是观：梦境和瞬间太过虚幻，“无相”、“无住”。不要对他们产生执着，也不可对此产生执着和留恋。最最重要的观就是观无常，观无我。很多事自己作不了主，你想不老，它偏要老，你想不生病，它偏要生病，要好好观，这就是无常，无我，所以这四句偈就是叫修行人好好观无常，观无我。如果能够做到观世界万物都无念无往，就可以得到真正修行的解脱。

范云峰庚子三月十九郑州早安！