读《西游》，做研学 | 教育张说
近几年，火了研学。国家有要求，社会想推动，家长很欢迎，学生好渴望。
其实研学本是应有之义，本就该，早就该。所以，国家层面，十一个部委联合出台文件，大力推动。教育部门积极跟进，安排了专人负责，有的还成立了专门的机构负责。特别是那些旅游部门和教育培训机构，更是看到了巨大的商机，想分一杯羹。
一时间，大家一拥而上，热闹非凡。
可是学校很犯难。为什么呢？人数多，需求多样，众口难调，有安全隐患。不过呢，还有一个拿不到台面上的原因：糊弄好办，要是动真格的，研学课程设计不容易，真正能带队研学的导师也是真不好找，再好的课程，指导不好，落实不到位，还是效果不佳。
难不成，把研学办成一次次“说走就走的旅行”？
如果不，怎么办？
跟《西游记》学啊！吴承恩仿佛是个未卜先知的高手，四百多年前，就给我们写了本完完整整的研学笔记，光是原文就七十多万字。感谢吴老师！
下面我们就来看看这个规模宏大的研学笔记到底什么样。
研学目标制定者：如来佛如局长，教育局大拿。是他说，要找取经人，为东土传真经。
研学课题组组长、总负责人：观世音菩萨，观校长。
她是“九九八十一难”研学课程的设计者，是她选定的研学人员，安排的研学陪同班子，也是她安排的安全应急队伍、后勤保障人员、研学实施情况记录人员。
研学导师：乌巢禅师。是他传授《心经》大法，一路指引唐僧修行悟道。其他导师，如灵吉菩萨、四圣、弥勒、金顶大仙、接引佛祖等，基本属于助教。
研学陪同人员：孙悟空、猪八戒、沙和尚。
研学装备：袈裟、禅杖、紫金钵、白龙马、金箍棒、钉耙、月牙铲、救命毫毛三根等。
研学分课程的组织者、地接人员：九九八十一难的反派角色，诸路神仙、妖魔、恶人等。
研学安全保障、后勤人员、过程记录人员：五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝、山神、土地等。
研学项目：涉及信仰、生与死、正义与邪恶、七情六欲、权利与利益等诸多方面。
研学日程：一十四年，共五千零四十八日。
研学线路：从长安到西天，“一带一路” 的原始版，陆路。
研学场所：从城市到农村，从山野到湖泊，从宫廷到寒舍，从寺庙到道观，从香闺到臭沟，从天上到人间……
研学成果：佛经三十五部，共五千零四十八卷。
研学荣誉证书：旃檀功德佛、斗战胜佛、净坛使者、金身罗汉、八部天龙。
研学动员会、表彰会主持人、班主任：唐王李世民。
……
这一路行来，目标、课程、实施、验收，可以说组织严密、环环相扣，有惊无险，经历丰富，收获多多。
而一切都在掌控之中。其间，涉及人员之广，调动资源之丰富，可不仅仅是十一个部委所能涵盖得了的。
特别是研学项目之丰富，研学过程之曲折，研学体验之深刻，绝不是一个“难”字所能尽说的。
这一切都应归功于研学课程的设计与落实。课程研发队伍水平高：领导重视——佛祖钦定了“研学就是取真经”的方向；组织者负责——观音菩萨，不仅水平高、能力强，研发了一套高水平的课程，把真经的内涵分解融注在研学过程中；组织、参与研学的人员尽力——无论是正派还是反派——特别是努力折腾，力求场景逼真、让取经人的体验深刻。
因为他们一开始就知道，不是什么人都可以组织研学的：经，不好不行；经好，人不好，也不行，就怕歪嘴和尚。
如此研学，唐僧如何不能取得真经，如何不能修成正果？
而更为重要的，是研学者——唐僧同学，他自己争气。学了《心经》，用心学习，用心感悟，一心一意，方成正果。心不在焉，一路混下来，别说到不了西天，就是到了西天，也取不来真经。
唐僧是个好同学啊。
研学，是读一部天书，取生活的真经；它不是旅游，不是旅行，是研，是学，故名“研学”。正如毛老人家所说“革命不是请客吃饭”一样，不是闹着玩儿的。
读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如名师指路。一部《西游》，说全了。
这样看来，若要研学，不读《西游》，怎么行？！