【第五届行参菩提散文奖参赛作品】重耳归来/刘茹
《史记》之《晋世家第九》，我用心读了两遍才终于梳理出一点头绪来，但理解得还不是太深刻，头脑更是被绕得混混沌沌，所以我有再读的欲望，因为透过其中人物经历和事件的更迭，它会带给我们很多的启示和思考……
叔虞封唐（也叫桐叶封唐）事件：它让人们知道，有些话真的不能轻易出口，特别是职位举足轻重的人。天子无戏言，领导也一样，平民也如此，因为“言必行，行必果”才是一个人高素质的体现。周成王就很好地践行了这句话，因一句话、一句玩笑话封了叔虞唐地，也最终成就了叔虞成为周朝晋国的始祖。
不遵守章程的晋献公：晋献公，叔虞的后人，他宠爱骊姬，骊姬生下奚齐后，他就听信骊姬的谗言，要废掉原来的太子申生用奚齐来替代。坏了章程便招来了晋国的大乱：太子被逼自杀；公子重耳、夷吾逃亡他国；重耳的拥护者里克在晋献公还没有下葬时就杀死了奚齐，和骊姬妹妹为晋献公生的悼子（太子候选人）。这就是一个乱了章程的父亲带给儿女们的灾难。
骊姬之乱：骊姬为了自己的儿子继承王位，指使他人诽谤中伤太子，逼太子自杀。更甚的是她还让自己的妹妹也嫁给了晋献公并为晋献公生子，以此来独揽天下。不想她的儿子被杀，她妹妹的儿子也相继被杀。这也应了一句俗语：心强命不强，命里无有终需无！
一臣不事二主，杀人者终会被人杀（里克）：里克本来是公子重耳的拥戴者，但当他知道重耳谢绝回国做君主时，他就又去迎回夷吾做国君。不想恩将仇报、言而无信的晋惠公（夷吾）竟将他赐死。里克的死告诫我们：你如果杀人成性，别人是会警惕你的，也会让你成为刀下鬼的，即便你是别人的恩人。
重耳（晋文公）：他是我在《晋世家第九》中最欣赏的一个人。除了欣赏他“退避三舍”的诚信，他韬光养晦、忍辱负重的心胸更是让我敬仰。他二十一岁因骊姬诽谤中伤而逃离晋国，投奔到他生母的故国狄国，当时他的弟弟夷吾继位害怕重耳夺位就派人想杀死他。于是，他为了将来的光复大业，就又别妻离子远走齐国去深造。在他流亡了十九年之后、年纪也已经是六十二岁时终于修成正果，荣耀而归，最终成为一代明君。
但正像司马迁所言：晋文公是位明君，登上君位时颁行赏赐，尚且忘记割自己大腿上的肉给他吃的介子推，何况哪些骄横的君主呢！
功成告退的介子推的故事人人皆知。
可晋文公重耳流亡齐国时婚娶的齐桓公的同宗的一个女子：齐女，我却是第一次读到看到：晋文公在齐国五年，由于留恋齐女没有离开齐国的念头，即使国内有君主的高位等着他。但由于齐桓公的去世，佞臣竖刀的制造混乱，齐女怕祸及到重耳，更是为了晋国的命运利益，屡次劝他回国，但重耳是宁死也不愿离开。最后，这个齐女不惜杀掉自己的侍女（怕侍女向齐国通风报信），把重耳灌醉后而运送重耳返回到了晋国。
《晋世家第九》有齐女这样一段话“你是一个大国的公子，遇到危难而来到此地，但众位贤士还是把国家的命运寄托在您的身上，而你不是马上回国告慰臣下，而是留恋男女之情，我私下里都为你感到耻辱，何况这等大事不努力追求，什么时候才能得到成功？”这是我读史书以来，读到的最深明大义的一位女人，虽然她没有正式的名字，但“齐女”这个名字就足以让我敬重和铭记……
作 者 简 介
刘茹，1968年生人，河南省平顶山市的一名退休职工。闲暇之余种花养草，练拳舞剑，也略做公益，但犹爱文字，喜读书。在职时，公司的小报上会偶有我的文字出现。如今，在这喧嚣的、纷纷扰扰的尘世间，唯有在文字的世界里，我才能够感受到心灵的宁静和精神的富饶。回望旧年，我经历了同龄人所没有的艰辛和苦难，但我依然喜悦，即如罗曼·罗兰所说“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认识生活的真相后依然爱它”。