横平竖直与守住规矩 ——李立荣楷书漫谈

李立荣,中国书法家协会会员,陕西省书法家协会学术委员会委员,陕西省文艺评论家协会会员,陕西省青年书法家协会副主席。

中国人民大学朱培尔导师班成员,中国书法家协会“西部书界新秀研修班”成员。

2017获选 “国家艺术基金”《西部地区书法艺术人才培养》项目。2020年获选“西安市百名优秀青年文艺人才培养计划”。

横平竖直与守住规矩

——李立荣楷书漫谈

李立荣的书法学习是从楷书起步的。他至今还清楚地记得母亲最早给他买回的两本字帖,一本是柳公权、另一本则是唐驼。柳公权是经典名家,他的字均衡瘦硬,斩钉截铁,骨力遒劲,结体严紧,人称“柳体”,又有着“心正则笔正,乃可为法”的“笔谏”精神,是千百年来书法学习的重要对象;唐驼则比柳公权晚了一千多年,学书从柳公权入手,一生也未超脱柳字规格,注意形体结构的匀整,把字写的稳健,骨肉停匀,去掉了柳字的外张,增加了温和的细节。可见这两本字帖之间还是有着内在传承关系,平实、干净、稳重、圆满,在李立荣看来母亲的选择反映的恰恰是一般民众的朴素审美。

这种朴素的审美观为李立荣的楷书埋下了种子,他崇尚清人何绍基“横平竖直”的书学观念,何绍基论包世臣之书曰:“包慎翁之写北碑,盖先于我二十年,功力既深,书名甚重,于江南从学者相矜以'包派’。余以横平竖直绳之,知其于北碑未为得髓也。”以“横平竖直”四字来衡量包世臣,竟然得出“知其于北碑未为得髓也”的结论。“横平竖直”作为何绍基书法评论的四字准绳,这一书学观点与其诗“直起直落,独来独往,有感则通,见义则赴”有一致性。

何绍基所谓“横平竖直”并不是指字体表面的结构,而更多指向书法用笔。为了达到“横平竖直”的标准,何绍基主张中锋用笔,直起直落,纯用笔心而不使欹斜,所以他不会像包世臣提倡的通过倾斜笔管来“铺毫用逆”,因为那样会“扁笔侧锋,满纸俱是”。“横平竖直”是楷书的基本特征,正如何绍基所推崇的智永“至于楷法精详,笔笔正锋,亭亭孤秀,于山阴棐几,直造单微,惟有智师而已。”

李立荣在闲谈中一再说到,要做到“横平竖直”,并不容易!2017年他在郑州大学书法院学习期间,因为不烟不酒再加上每晚有两小时的自习课,深思熟虑后又一次把学习、创作、研究的重点放在了楷书上面,到了2021年送亲友的春联都用楷书书写。石门铭、六朝墓志、虞世南、褚遂良以及唐代墓志成为他重点学习和取法的对象,藉此又申报了关于唐代墓志的科研课题,并获得立项。他的楷书整体平整,局部活泼,清秀细腻而不俗不呆,工整灵动而不轻佻死板,还有着几分俏皮。在书写过程中特别在意笔锋的使用,注意每个笔画细节的表情,庄重而有锋芒,做到了笔笔都不苟且。

楷书笔画平直,端正工整,是使用最为广泛的书体,诸多笔法完备于楷书。楷书创作既要在线质上体现主体的审美理想,也要在结字布白及作品的整体章法构成上体现主体审美理想与意趣。在今天众多书法家急于成名,拼贴耍怪、另类装备者层出不穷,甚至把书法变成了一种另类行为艺术,与书法的本质越来越远。

因此,李立荣的回归楷书的研习与创作既是对传统经典的致敬,又是对书法法度的强调,更是出于对书法规矩的自我坚守。在他看来,楷书既具有实用价值,又具有本身美感。书法家需要高水准的、穏静的审美观,忠于自己的审美理想与意趣,才能创作出“我要的样子。”

“少耽格律波澜细,老去粗豪是本师”,正当盛年的李立荣,有精力也有时间在“法”的细枝末梢中孜孜矻矻,是在能用加法的时候用加法睿智,当然,到了不能用加法的时候就自然用减法。他说:“字不一定能写多好,但一定要写出自己想要的样子。”他是一直朝着自己想要的样子行进着。

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