诗经-风-国风·秦风10篇（原文译文）
有车邻邻，有马白颠。未见君子，寺人之令。
阪有漆，隰有栗。既见君子，并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耋。
阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼓簧。今者不乐，逝者其亡。
【注释】
邻邻：同“辚辚”，众车行进声。
白颠：额有白毛。
寺人：古代宫中的近侍小臣，多以阉人充任。
阪〔bǎn〕：山坡。
隰〔xí〕：低湿之地。
逝：指时光流逝，一说去往他处。
耋〔dié〕：七八十岁，此处泛指年老。
鼓簧：吹笙。簧，笙管中的铜叶，借指笙。
【翻译】
众车辘辘行进，马匹额有白毛。还没见到君子，等待侍臣传令。山坡长着漆树，湿沼长着栗树。既已见到君子，一起坐着弹瑟。现今不享其乐，时过已然耄耋。山坡长着桑树，湿沼长着杨树。既已见到君子，一起坐着吹笙。现今不享其乐，时过却已身亡。
【解读】
《车邻》这首诗从文本来看，似乎宣扬的是一种及时行乐的思想，有点李白“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的意味。《毛诗序》认为此诗是对“秦仲始大，有车马礼乐侍御之好”的誉美，今人袁愈荌、唐莫尧等则认为是“没落贵族士大夫劝人及时行乐”之诗。此外诸说仍多，不再赘举。
本诗共分三章，第一章四句，后二章各六句，运用了复沓手法。第一章以众车驰行、白颠之马起兴，渲染出“未见君子”之时贵族们盛大的准备活动。第二、三章分别以“阪”和“隰”上的各种树木起兴，描绘了“既见君子”后共同奏乐的场景，末二句发出了光阴如梭、人生易老之叹，意在让人珍惜目前、尽情欢乐，莫待“耋亡”之时再去追悔。
驷驖
所属分类：国风·秦风
驷驖孔阜，六辔在手。公之媚子，从公于狩。
奉时辰牡，辰牡孔硕。公曰左之，舍拔则获。
游于北园，四马既闲。輶车鸾镳，载猃歇骄。
【注释】
驷驖〔tiě〕孔阜：驷，同驾一辆车的四匹马。驖，赤黑色的马。孔，甚，很，后同。阜，高大。
六辔〔pèi〕在手：四马应有八条缰绳，由于中间两匹马的内侧两条辔绳系在御者前面的车杠上，所以只有六辔在手。
媚子：亲信、宠爱之人，亦指贤臣。
奉时〔shì〕辰牡：奉，敬献，一说驱赶。时，假借为“是”，此、这个。辰牡，古代按时节进献的雄兽，一说辰指母鹿。
左之：从左边射它。
舍拔：发箭。拔，箭的尾部。
北园：北面的园林或园圃。
闲：通“娴”，娴熟，熟习。
輶〔yóu〕车鸾镳〔biāo〕：輶车，古代一种轻便的车，后常作使者的乘车。鸾镳，系着鸾铃的马衔。
载猃〔xiǎn〕歇骄：载，句首发语词，无实义。猃、歇骄，皆猎犬名，长嘴者曰猃，短嘴者曰歇骄。歇，通“猲”。
【翻译】
驾车四马非常高大，六根缰绳握在手中。公侯宠信爱重之人，跟随公侯参加冬狩。敬献这些应时雄兽，应时雄兽甚是硕大。公侯喊道左边射它，放出箭矢就能猎获。游玩在那北面园林，四马动作已然娴熟。轻便马车鸾铃马衔，还有猎犬猃和歇骄。
【解读】
《驷驖》一诗展现的是公族威武雄浑的狩猎场面，《毛诗序》认为此诗是对秦襄公“始命，有田狩之事，园囿之乐”的一曲赞歌。秦襄公曾助周平王东迁洛邑，被周王封为诸侯后，又驱逐犬戎，扩张版图，遂使秦国日益强大。因此，狩猎对于崇尚武功的秦国君王，其重要性自然不言而喻。
本诗共分三章，每章四句。首章以驾车四马和在手六辔即赋起兴，描绘了众臣随秦君出狩的声势浩大的场面。次章写到猎者或臣属向秦君进献祭祀的“辰牡”之事，还对秦君指挥捕猎的语言、动作进行了细致刻画。末章写秦君游“北园”之景，说其不仅练马，还熟练猎犬，尽展王者勇武威猛的风采。
小戎
所属分类：国风·秦风
小戎俴收，五楘梁辀。游环胁驱，阴靷鋈续。文茵畅毂，驾我骐馵。言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。
四牡孔阜，六辔在手。骐骝是中，騧骊是骖。龙盾之合，鋈以觼軜。言念君子，温其在邑。方何为期？胡然我念之。
俴驷孔群，厹矛鋈錞。蒙伐有苑，虎韔镂膺。交韔二弓，竹闭绲滕。言念君子，载寝载兴。厌厌良人，秩秩德音。
【注释】
小戎：周代兵车的一种，因车厢较小，故称小戎。
俴〔jiàn〕收：兵车车箱底部的横木，因较常车为短，故称。俴，浅。收，轸。
五楘〔mù〕：车辕上用五束皮革扎成的装饰。
梁辀〔zhōu〕：曲辕，突出车前为穹隆形，如屋梁，故名。
游环：活动的环，用皮革制造，滑动在四驾马车的当中两匹马的背上，中穿旁边两匹骖马的缰绳，其作用是防止骖马外逸。
胁驱：一皮条，上系于衡，后系于轸，限制骖马内入。
阴靷〔yǐn〕：阴，指车下三面木板，以板木横侧车前，可掩蔽车轨。靷，引车前进的皮带，一端套在车上，一端套在牲口胸前。
鋈〔wù〕续：白铜镀的的环扣着革带。鋈，白铜。
文茵：虎皮坐褥。茵，铺垫之物的通称。
畅毂〔gǔ〕：长毂。毂，车轮中心的圆木，周围与车辐的一端相接，中有圆孔，用以插轴。
骐馵〔qí zhù〕：骐，有青黑色纹理的马。馵，后左脚白色的马。
言：举首语气词，无实义，后同。
板屋：用木板建造的房屋，此处指代西戎。
心曲〔qū〕：内心深处。
牡：此指公马。
骝〔liú〕：黑鬣、黑尾的红马。
騧骊〔guālí〕：騧，黑嘴的黄马。骊，纯黑色的马。
骖〔cān〕：车辕外侧的二马。
龙盾：画有龙的盾牌。
合：指两盾合挂于车上。
鋈〔wù〕：镀上金属。
觼軜〔jué nà〕：觼，有舌之环。軜，两骖内侧的辔绳。觼用以系軜，因称。
邑：敌人的城邑，一说秦国的属邑。
方：才，正。一说将要。
胡然：为何。
俴驷：驾一辆兵车的四匹披薄甲的马，一说四匹不披甲的马。
孔群：群马很协调。
厹〔qiú〕矛：有三棱锋刃的长矛。
錞〔chún〕：矛戟柄下端的平底金属套。
蒙伐：上面画有花纹的盾牌。蒙，通“厖”。伐，盾牌。
苑：〔yūn〕：文采、花纹。
虎韔〔chàng〕：虎皮制的弓袋。
镂膺〔yīng〕：马胸前的雕花金属饰品带子。
交韔二弓：两弓交错颠倒放在弓袋中。
竹闭：弓檠，保护弓的竹片。
绲縢〔gǔn téng〕：绲，织成的带子，一说绳。縢，缠束。
载〔zài〕：动词前词缀，无实义，后同。
厌厌〔yān yān〕：安静，安逸。
秩秩：聪明多智貌，一说有礼节貌。
德音：美好的声誉。
【翻译】
小小的兵车短短的车轸，五束皮饰扎在曲辕之上。活环穿绳皮条系于衡轸，侧板掩轨白铜环扣革带。虎皮坐垫长长车毂插轴，驾驭我青黑纹白后蹄的马。心中思念怀想那位君子，温润文雅就如玉石一般。他在木板建的房屋之中，我的内心深处纷繁杂乱。四匹公马身体非常高大，六根缰绳持在御者手中。青黑纹和黑毛红马居中，黑嘴黄身和纯黑马在侧。绘龙纹的盾牌合挂车上，镀白铜的舌环及内辔绳。心中思念怀想那位君子，温润文雅正处敌方城邑。你正要以何时作为归期？为何我的心会思怀想念？四马披着薄甲很是协调，矛有三棱刃底套白铜镀。纹理的盾牌上绘有彩饰，虎皮弓袋雕花带挂马胸。两弓颠倒交错收纳囊中，竹制弓檠用织带缠束起。心中思念怀想那位君子，不论入睡之后还是醒来。安静恬然正是贤良之人，聪明多智传扬美好名声。
【解读】
关于《小戎》这首诗的主题，自古论说颇多。《毛诗序》认为此诗描述的是“西戎方彊，而征伐不休，国人则矜其车甲，妇人能闵其君子”，表达的是对秦襄公的赞美。此外，还有“慰劳征戎大夫”说、“伤王政衰微”说、“出军乐歌”说、“怀念征夫”说等观点。
本诗共分三章，每章十句。全诗皆用赋法，对马车的各种构造、器具和装饰进行了巨细靡遗的描绘，其间穿插抒发了对温润“君子”的殷切思怀之情。从四马并驾、器具华盛的浩大阵仗上看，车上应该有贵族搭乘；而从兵车、盾牌、长矛、弓箭等意象上看，描述的应该是一场战事。在气势磅礴的军阵氛围下，表露委婉细腻的思怀之情，相互映衬之下使本诗艺术效果益加突出。
蒹葭
所属分类：国风·秦风
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
【注释】
蒹葭〔jiān jiā〕：蒹，没有长穗的芦苇。葭，初生的芦苇。
苍苍：茂盛众多貌。
溯洄〔huí〕：逆流而上。洄，逆流，一说弯曲的水道。
从：追寻。
阻：崎岖险阻。
溯游：顺流而下。游，顺流，一说直流的水道。
萋萋〔qīqī〕：草木茂盛貌。
晞〔xī〕：干燥。
湄〔méi〕：河岸，水与草交接的地方。
跻〔jī〕：登，升，此指难以攀登。
坻〔chí〕：水中的小洲或高地。
采采：茂盛众多貌。
涘〔sì〕：水边。
右：出于右侧，此处形容道路迂回曲折。
沚〔zhǐ〕：水中的小洲。
【翻译】
初生芦苇茂密生长，白色露水凝结成霜。口中所说那个人儿，就在河水另外一边。逆流而上前去追寻，道路险阻且又漫长。顺流而下寻觅踪迹，宛若就在河水中央。初生芦苇繁盛一片，白色露水还未干燥。口中所说那个人儿，就在河水那头岸边。逆流而上前去追寻，道路险阻且又难行。顺流而下寻觅踪迹，宛若就在水中高地。初生芦苇稠密四布，白色露水还未消退。口中所说那个人儿，就在河水对侧之畔。逆流而上前去追寻，道路险阻且又曲折。顺流而下寻觅踪迹，宛若就在水中小洲。
【解读】
与《关雎》《桃夭》《淇奥》等诗一样，《蒹葭》也是《诗经》中传唱不衰的一首千古名作。《毛诗序》解读此诗为对秦襄公的讽刺，认为他“未能用周礼，将无以固其国焉”。清人姚际恒、方玉润等认为此为“思慕贤人”之诗，而近现代学者多认为此诗写的是一男子对所恋之人的思慕追寻。
本诗共分三章，每章八句，皆用复沓手法。各章皆以“蒹葭”和“白露”起兴，引出在水一侧的“伊人”。诗人写到自己历经险阻曲折，想要寻觅到那位“伊人”，却不论向何方向行走，那人似乎都远在水中，可望而不可及。诗人以亦真亦假、亦虚亦实的笔法，表现出对梦中“伊人”的艰辛求索历程，极具朦胧美和梦幻感，“伊人”的意象也早已超越了爱情元素，成为了一种代表理想和信念的普适性文化符号。
终南
所属分类：国风·秦风
终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉！
终南何有？有纪有堂。君子至止，黻衣绣裳。佩玉将将，寿考不忘！
【注释】
终南：终南山，在今陕西西安郊外。
条：树木名，又称山楸，落叶乔木，干高叶大，木材可制造器具。
至止：到此地而止。
渥〔wò〕丹：润泽光艳的朱砂，多形容红润的面色。
纪：山基，一说杞柳。
堂：道路平坦如堂，一说棠梨。
黻〔fú〕衣：古代礼服名，绣有青黑色花纹。
将将〔qiāng qiāng〕：同“锵锵”，象声词，多状金玉之声。
寿考：年高，长寿。
亡〔wàng〕：通“忘”，忘记。
【翻译】
终南山上有什么？有山楸还有梅树。君子来到这停息，锦绣衣裳狐皮服。面色红润如丹砂，正是君王之人啊！终南山上有什么？有山基还有平路。君子来到这停息，青黑纹衣锦绣裳。身上佩玉锵锵响，寿命长久不会忘！
【解读】
《终南》一诗的主旨，《毛诗序》定为大夫对秦襄公的劝诫誉美，因其“能取周地，始为诸侯，受显服”；朱熹《诗集传》承袭此说，提出“此秦人美其君之词”。方玉润《诗经原始》则认为，此是周代遗民服膺礼赞秦君之歌。
本诗共分二章，每章六句，皆用叠咏章法。各章首二句皆以秦境内的“终南山”及山上事物起兴，引出“君子”来到此地止息之事。君子所着的各种华美礼服和名贵配饰，暗示他身份尊贵、来历不凡，果然章末以感叹句揭示了其君王之身，“寿考不亡”一句则饱含真挚的祝祷和深切的劝诫之意。
黄鸟
所属分类：国风·秦风
交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
【注释】
交交：鸟鸣声。
从：此指从死，即陪葬，后同。
子车奄息：子车，复姓，后同。奄息，与后文“仲行”“针虎”同为人名。
维：通“惟”，只有。
特：杰出人才。
慄〔lì〕：同“栗”，发抖，打颤。
人百其身：犹言用一百人赎其一命。
防：抵挡。
御：防御。
【翻译】
啾啾鸣叫的黄雀，栖息在棘树之上。谁要给穆公陪葬？他名叫子车奄息。只有这叫奄息者，百人中之英杰才。来到穆公墓穴前，众人惴惴心惊栗。那苍茫的上天啊，歼灭我贤良之人！如果可以赎回他，愿以百人换一身。啾啾鸣叫的黄雀，栖息在桑树之上。谁要给穆公陪葬？他名叫子车仲行。只有这叫仲行者，只身能挡百人攻。来到穆公墓穴前，众人惴惴心惊栗。那苍茫的上天啊，歼灭我贤良之人！如果可以赎回他，愿以百人换一身。啾啾鸣叫的黄雀，栖息在荆木之上。谁要给穆公陪葬？他名叫子车针虎。只有这叫针虎者，只身可御百人侵。来到穆公墓穴前，众人惴惴心惊栗。那苍茫的上天啊，歼灭我贤良之人！如果可以赎回他，愿以百人换一身。
【解读】
《黄鸟》一诗，旨在谴责秦襄公以活人殉葬之事。据《史记·秦本纪》记载：“缪公卒，从死者百七十七人。秦之良臣子舆氏三人，名曰奄息、仲行、针虎，亦在从死之中。秦人哀之，为作歌《黄鸟》之诗。”这段话比《毛诗序》更详细地介绍了本诗的创作背景。
本诗共分三章，每章十二句，重叠度颇高，各章前六句仅变六字，后六句则保持不变。各章皆以栖息于木的黄鸟起兴，引出殉葬穆公的三位子车氏贤人。诗人赞美他们是众中英杰，颇有“一夫当关，万夫莫开”的气势，然而他们却即在“惴惴其慄”被活活埋葬，诗人在此时对“苍天”的声声叩问和埋怨，实际上饱含的是对公侯活人殉葬制度的怒斥和控诉。
晨风
所属分类：国风·秦风
鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！
山有苞栎，隰有六驳。未见君子，忧心靡乐。如何如何，忘我实多！
山有苞棣，隰有树檖。未见君子，忧心如醉。如何如何，忘我实多！
【注释】
鴥〔yù〕：鸟疾飞貌。
郁：葱郁茂盛貌。
钦钦：忧思难忘貌。
苞栎〔lì〕：苞，草木茂密丛生貌，后同。栎，栎树，落叶乔木，叶呈长椭圆形，结球形坚果，木材可制器具。
六駮〔bó〕：树木名，即梓榆，树皮青白斑驳。
棣〔dì〕：又作棠棣、常棣，蔷薇科落叶小乔木，栽培供观赏。一说为郁李。
树檖〔suì〕：檖树，一名赤罗，一名山梨，果实比梨小。一说“树”指直立貌。
【翻译】
鸟儿疾飞于晨风中，北方森林郁郁葱葱。还没见到君子之时，忧心忡忡难以忘怀。怎么办啊怎么办啊，你忘我事确实很多。山上长着茂密栎树，湿沼生有梓榆之木。还没见到君子之时，忧心忡忡没有快乐。怎么办啊怎么办啊，你忘我事确实很多。山上长着繁盛棣棠，湿沼生有赤罗之木。还没见到君子之时，忧心忡忡如同沉醉。怎么办啊怎么办啊，你忘我事确实很多。
【解读】
对《晨风》这首诗的解读，历来分歧较多。《毛诗序》认为是对秦康公“忘穆公之业，始弃其贤臣”的讽刺，朱熹《诗集传》则认为是“妇人以夫不在而言”。此外，还有朱谋玮“刺弃三良”说、何楷“秦穆公悔过”说、《韩诗》“君父忘记臣子”说等。
本诗共分三章，每章六句，皆运用叠咏章法，其中各章末二句完全相同。第一章以鸟疾飞和北林起兴，而第二、三章则分别以“山”和“隰”上某种植物起兴，引出“未见君子”之时忧心愁肠不可排遣的心境。各章末二句似是对对方“忘我”的埋怨之辞，实际上从反面映衬出诗人对对方的思怀之殷、期盼之切。