我看《滴天髓》中的源流论命法（三）

作者 黄大陆

再看下面另外三个男命：

例一：戊戌 辛酉 戊戌 戊午。

普通建筑工人。

例二：丁酉 己酉 戊戌 丙辰。

普通建筑工人，两次坐牢判刑，离婚，潦 倒不堪。

例三：丁酉 己酉 戊戌 己未。

大学毕业，任某省公安厅某处处长。

以上三命都是土流至金，比劫流至伤官的八字，伤官是凶神，按源流论，这三人就该都会是其亲友皱眉揪心的家庭毒药，然而例三的命主却是其亲友引以为荣的家庭宝贝。用源流论能给出一个合理的解释吗？我看即使是《滴天髓》的作者复生，也将无言以对。而如果用子平格局论，就能解释得顺顺当当了。

例一之命因午戌合，酉戌害，格成伤官配印。只是大运顺行金水之地，印星受制，所以不发。

例二之命本来也是酉戌相害的伤官配印格，但因辰戌一冲，暗损丙火之根而破格，再走火运就会激怒伤官，导致灾祸频生，所以他只有碰到水的流年时财运才好点，因为构成了从儿格。

例三之命呢，戌未土均带印星，没有破掉伤官配印格，大运走火则学业、事业都顺遂。若是换成戊午时，肯定官儿还更大。

至于八字五行流至日元比劫，是不是就真的会成为一无所有的和尚命呢?这首先从道理上就讲不通，因为凡是财生杀，杀生印，印生身的八字，都是流至日元比劫的组合，而这种命正是子平所说的贵命啊，没有什么理由说成是和尚命的。

请看命例：

徐 阶阁老：癸亥 壬戌 癸未 壬子；

张 瓒尚书：癸巳 壬戌 癸丑 癸丑；

黄献可进士：壬戌 庚戌 癸未 癸丑；

范爱众御史：癸巳 壬戌 壬子 辛亥；

刘天受宪长：癸亥 壬戌 癸未 丙辰；

洪承畴尚书；癸巳 壬戌 癸酉 壬戌；

樊齐泰御史：壬子 癸丑 癸丑 壬子；

王家屏阁老：丙申 辛丑 癸丑 癸丑；

孙 恩侍郎：辛丑 辛丑 癸丑 癸丑；

恭亲王奕诉：壬辰 癸丑 癸巳 癸丑。

以上所列十命均为土生金而金生水，流至日元比劫的八字，跟《滴天髓》书中所举的那个癸丑造和尚命完全属于同一种类型，为什么这些人都是富贵命呢？

按《滴天髓》的说法，这些命不是都“只生得一个身子”吗？以任铁樵所论，其中如徐阶的、范爱众的、洪承畴的、樊齐泰的，都是身旺以比劫为忌的八字，流住的均为比劫忌神，也应该全是些穷命呀，可是人家偏偏都富富贵贵的。

当然，这种流止日元比劫的命是有不少糗命，但绝不是流至日元比劫的原因，而是印重杀轻而财不能裁印，或是劫重杀轻而杀不能制劫等其它原因。如下面几个命例：

男命甲：丁未 戊申 癸丑 辛酉。

火生土而土生金，金再生水，财官印连 续相生，流至日元比劫。此命确实不好，命主是个亲友为之头疼不已的烂仔，偷 抢拐骗样样在行，今年才从戒毒所里放出来，当地的警察没有几个不认识他的。 然而，八字不好的原因并非是五行流至日元比劫所致，而是印星太多，财星不能 直接裁印，破了官印格。

但像钱象坤阁老的命：

己巳 壬申 癸酉 癸丑，

一样 的印重杀轻，但是年支巳火逢木火岁运就能直接克印，去掉格中之病，所以命主 科甲出身，贵为相爷。不像那个倒霉的丁未造，走火运时因为有戊未土转化，不 能去掉印多的毛病啊。

男命乙：丁酉 己酉 辛丑 戊戌。

杀印相生，火土金流至日元比劫，构成 了专旺格。但因丁火能直接克制坐下酉金，逢岁运生扶便会破格。果然，丙午乙 巳运破了专旺格，又因有印星碍格而不能构成月劫用杀格，格格不入，所以命主 事事不顺，流落江湖，以半拉子算命技术为生，潦倒不堪。

而姚慕莲命：丁丑 己 酉 辛丑 丁酉。

与丁酉命几乎完全相同，都是火土金流至日元比劫的八字，只 因此命年支有丑土，走火运时则能泄火生金，保持专旺格不破，故而命主有良田 万顷，企业数十家，且官至二品，富贵非凡。

可见啊，所谓“源流”论命法只是《滴天髓》作者和任氏的想当然之物，是 因为不精子平格局而憋出来的怪招，它既不符合子平命理，也经不起实践经验， 是混进子平命理中的假冒、伪劣产品，理应将其列入打假对象，以免继续误导后 学者。至于书中所举的那个和尚命，十有八九是作者弄错了时辰，或是误传误抄 的错八字，不足为凭。