盘点这些年回家的十件国宝文物

天龙山石窟第8窟北壁主尊佛首——天龙山佛首

2020农历除夕之夜，一件漂泊海外近一个世纪的佛首在春晚舞台震撼亮相。它就是天龙山石窟第8窟北壁主尊佛首——天龙山佛首。举国团圆，国宝回家。作为2020年回归祖国的第100件文物，国宝的回家之路并不平顺。而这背后延伸出的，也是一条辗转曲折、令人动容的中国流失文物的回归之路。由此，我们梳理了这些年回归祖国的十件国宝文物，一起重温那些久别重逢的动人时刻。

天龙山佛首回运后拍摄高清图片

天龙山石窟第8窟北壁主尊佛首——天龙山佛首

两弯慈眉，双目微闭，鼻高隆，唇角微扬，福耳贴面，神态安详、舒展，从侧面看似乎在颔首微笑，这是中国佛造像高度的艺术感染力。

天龙山石窟始凿于北朝东魏时期（公元534年至公元550年），后历经北齐、隋、唐等不同朝代开凿，形成洞窟25个，造像500余尊。国家文物局副局长关强认为天龙山石窟“是佛教石窟中国本土化的典型实例，反映了南北朝至隋唐时期中国石窟艺术的卓越成就”。

20世纪20年代，在外国古董商驱动下，天龙山石窟遭到大规模盗凿，超过240尊雕像被盗，几乎所有造像头部甚至造像全身被盗运境外，现收藏于日本、欧美博物馆以及私人手中，破坏程度在中国石窟寺中最为惨烈。此件佛首便是第一尊从日本回家的天龙山佛首。

2020年9月14日，日本东瀛国际拍卖株式会社定于20日至22日拍卖一尊“天龙山石雕佛头”，疑似天龙山石窟在历史上流失的文物。随即，相关工作人员立即与天龙山石窟的老照片、石窟本体的残余部、专家意见进行比对、核实，确认此件佛头原属天龙山第8窟(隋代)北壁龛内主尊佛像。国家文物局启动追索机制，与旅日华侨、该拍卖行董事长张荣取得联系，鼓励促成文物回归。11月17日，张荣将持有的天龙山石窟佛首无偿捐赠给国家文物局。

由散到聚：圆明园兽首铜像

圆明园兽首铜像最初由传教士、清朝宫廷西洋画师郎世宁主持设计，原为北京圆明园大水法十二生肖兽首喷泉构件中的组成部分，1860年英法联军火烧圆明园后流失。郎世宁作为清朝宫廷的西洋画师，据说在最初构思设计大水法的雕塑构件时，原本想用西方的女性裸体雕塑，乾隆觉得这种想法有背中国的伦理道德。于是郎世宁便重新构思，最终确定以中国民俗文化中的十二生肖坐像取代了西方喷泉设计中常用的人体雕塑。

圆明园大水法历史图片

圆明园马首铜像

圆明园鼠首铜像

截至2020年12月 ，牛首、猴首、虎首、猪首、鼠首、兔首、马首在内的七尊圆明园流失兽首铜像通过不同方式回归祖国。其中，猪首铜像和马首铜像由何鸿燊先生分别于2003年和2019年出资购买后送归国家 。2013年4月26日，法国皮诺家族在北京宣布向中国无偿捐赠鼠首和兔首。剩余五尊仍下落不明。

青铜“虎鎣”

“虎鎣”原属清宫旧藏，陈设于圆明园。1860年英法联军火烧圆明园，英国皇家海军陆战队军官哈里·埃文斯将“虎鎣”劫掠回国，一直由其家族收藏。2018年3月，“虎鎣”即将在英国拍卖的消息传出，国家文物局立即展开“虎鎣”追索返还工作。2019年11月23日，国家博物馆工作人员安全顺利地将“虎鎣”运回北京，现收藏于国家博物馆。

青铜“虎鎣”

青铜“虎鎣”局部

从它的外观形制、纹饰和铭文特征上看，“虎鎣”的铸造时间在西周晚期。作为一种水器，鎣经常与盘配合，作为盥洗之用。就像西周晚期盘与盉一样，因此，目前学术界普遍认为，鎣其实是盉的别名。

据中国国家博物馆研究馆员于成龙介绍，这件青铜虎鎣与西周晚期的季良父盉，无论在造型还是装饰上都极为相似。虎形的祭祀青铜器比较罕见，有铭文的青铜器则更珍贵，这件西周时期的青铜器其顶盖内铸有“虎蓥”等字，尤显珍贵。

《中秋帖》与《伯远帖》

《伯远帖》是东晋书法家王珣给亲友伯远书写的一通信札，现收藏于北京故宫博物院，是现今学术界公认唯一传世的东晋名家法书真迹，与《快雪时晴帖》、《中秋帖》并称为“三希帖”。

王献之《中秋帖》

王珣《伯远帖》卷，晋代，故宫博物院藏

据传，“三希帖＂曾被乾隆皇帝宝藏于养心殿西暖阁内178 个年头。清朝末年，溥仪于仓皇之中带走《快雪时晴帖》，而在溥仪出宫之前，敬懿皇贵妃就将《中秋帖》与《伯远帖》由养心殿移至了自己的居处寿康宫，后被带出宫，为郭葆昌所有。

《中秋帖》与《伯远帖》后流转至香港，由于缺钱，郭葆昌的儿子郭昭俊将“二希＂抵押于香港的汇丰银行，抵押期1 年。1951年11月28日到期。1951年底，香港传出消息，抵押在汇丰银行的“二希＂期限届满，因物主无力赎回，银主将会将其运往伦敦。周恩来总理后获悉此事，指示“二希帖”回购工作。在《中秋帖》与《伯远帖》被鉴定真伪后，几经波折，最终以当时的50万港元巨额赎回，于1951年12月27日重返紫禁城。

《五牛图》

今年春晚舞台上，与天龙山佛首一同亮相的，还有唐代画家韩滉的《五牛图》，这是中国现存最早的纸本作品。宋元书画家赵孟頫评价该画：“五牛神气磊落，稀世名笔也。”

请横屏观看：

唐 韩滉《五牛图》故宫博物院藏

《五牛图》自诞生之日起，先后为宋徽宗、赵孟頫、乾隆皇帝等帝王名家所有。清朝末年，《五牛图》被转到中南海瀛台保存。1900年，八国联军入侵北京，这件稀世珍宝从此落入外国人手中，后下落不明。1950年初，《五牛图》现身香港时，距离它诞生已经有1200多年了。周恩来总理获悉《五牛图》将在香港苏富比拍卖行进行拍卖后，便敦促有关方面抢救国宝。最终，《五牛图》当时的持有人吴蘅孙以6万港币卖出。《五牛图》随后经由广州运回北京，如今藏于故宫博物院。

方罍之王——青铜“皿方罍”

皿方罍是1920年左右在湖南桃园县境内出土的青铜重器，后盖身分离，器盖存于国内，器身辗转流失海外90余载。2013年3月，在获悉皿方罍器身将在纽约拍卖之后，湖南省上下通力合作，最终促成皿方罍器身以2000万美元价格成功洽购和归国

返湘，现收藏于湖南省博物馆。

皿方罍，青铜，1919年湖南省桃源县出土 ，器盖高28.9cm；器身高63.6cm

这件青铜“皿方罍”，大概的建造时间在商代晚期，属酒器中的盛酒器一类。器盖铸有“皿而全作父己尊彝”八字铭文,呈庑[wǔ]殿顶形；器身则铸有“皿作父己尊彝”六字铭文。罍身全器以云雷纹为地，上饰兽面纹、夔龙纹、凤鸟纹。肩部两侧装饰双耳衔环，正面腹部下方置一兽首鋬。四面边角及各面中心共装饰八条突起的长条钩戟形扉棱。整器集立雕、浮雕、线雕于一身，其造型、装饰风格来源于商代宫殿和宗庙建筑，充分反映了中国青铜器铸造鼎盛时期的高超技艺和摄人心魄的气势，是“外形与内涵”兼具的“神品”，因此被誉为“方罍之王”。

五代王处直墓彩绘浮雕武士石刻

五代王处直墓彩绘浮雕武士石刻

这对五代彩绘浮雕武士石刻原位于河北曲阳县五代义武军节度使王处直墓中，随后该墓被盗，石刻随即流失海外。2000年，其中一件被盗的彩绘浮雕武士石刻出现在美国纽约的中国文物拍卖会上。经中国政府多方交涉，美国海关总署在纽约世贸中心将其归还中国。另一件则由美国收藏家安思远先生无偿捐献。

彩绘浮雕武士石刻 五代 后唐，1994年被盗自河北曲阳王处直墓，2001年国家文物局划拨，中国国家博物馆藏

该石刻为长方形，汉白玉石质，主体为一站立的武士浮雕。武士身着戎装，顶盔冠甲，造型威猛，面庞肥腴，怒目圆睁，双手拄宝剑立于卧牛身上，肩和头顶部挺立着一只含珠凤凰。整个雕像用红、赭石、黄等色进行了彩绘，虽历经千年，但颜色依旧鲜艳如初。

秦公晋侯青铜器（9件）

2009年11月，美籍华裔收藏家范季融、胡盈莹夫妇向国家捐赠9件国宝级秦公晋侯青铜器。这些青铜器均生产于西周到东周初期，基本反映了当时晋、秦两国青铜器发展的轨迹。

秦公鼎

秦公簋

垂鳞纹鍑

晋伯卣

晋侯对盨

晋侯苏鼎

原国家文物局局长、故宫博物院院长单霁祥曾介绍，甘肃秦公墓和山西晋侯墓出土文物具有重大的历史、艺术和科学价值。秦公墓出土青铜器中多数有“秦公”或“秦子”铭文，是研究秦国早期历史乃至中华文明史的珍贵资料。晋侯墓出土青铜器对历史学、考古学特别是夏商周断代工程的研究都有重要的意义。秦公墓、晋侯墓于上世纪九十年代初遭到非法盗掘，许多珍贵文物被非法走私出境并流失海外。

此9件周代青铜器中有3件晋侯青铜器和6件秦公青铜器，包括晋伯卣、晋侯苏鼎、晋侯对盨、秦公鼎三件、秦公簋二件、垂鳞纹鍑。

曾伯克父青铜组器

曾伯克父青铜组器

曾伯克父青铜组器一共包含8件，包括像鼎、簋、盨、壶、甗、霝等器类，从形制、铭文、纹饰、铸造等方面均体现出典型的春秋早期青铜器的时代风格。

曾伯克父青铜组器

曾伯克父青铜组器

曾伯克父青铜组器

这8件青铜器每件都有铭文，一共多达330字，比如其中的簋器、盖对铭共100字，这些文字蕴含着丰富的历史信息，对于研究春秋时期历史文化、曾国宗法世系以及青铜器断代与铸造工艺具有重要的学术价值。