靠 山 乡 选 举 佚 事
上世纪的某一年，靠山乡迎来了又一次乡干部换届选举。经过几天认真学习和讨论，代表们履行自己神圣的职责，投下了慎重的一票。投票结果，主持人不无遗憾地宣布：此次选举无效，所有候选人票数均未过半。初战不利，让那些上级派来的工作组成员十分恼火，连夜招开会议，总结工作中的不足和失误，划分任务，决定分头到各村乡代表中去作工作。正要宣布散会时，自谑为“马大哈”的工作组组长马俊良突然一拍脑门叫住大家：“还有一件大事给忘了。”
“是啊，你不说我们咋说。”一直憋着的小段抢先说道。“这的确是选举以来从来没遇到的新问题，那个叫白啥春的并不是候选人，居然得票比所有候选人还高，这情况应立即向上级汇报。另外，要查查这个人是啥子来头，有何背景？”工作组紧锣密鼓，一个个马不停蹄地找乡代表作耐心细致的思想工作。“乡镇换届选举，是关系到党和政府的形象，关系到全乡人民的大事，关系到农村经济和社会发展大局。选举好带头人，就能更好地带领大家摆脱贫困，为全乡的改革、发展、稳定提供坚强可靠的组织保证。希望选出的干部靠得住、有本事、能干事、干成事，希望选出的领导班子能带领群众发展经济，真正维护好、实现好、发展好广大人民群众的根本利益。选举里的候选人名单，都是经上级主管部门认真讨论，组织部门严格考察合格。不选这样的人来带领大家致富奔小康，难道要那些牛鬼蛇神来复辟不成。”苦口婆心的话，说得代表们唯唯诺诺。第二次选举投票开始，因为这里出现的特殊情况，上级专门派了个副书记来监督。面对由上面推荐圈定，只是让他们打勾画押的提名候选人，代表们都各自怀揣着自己的心事。乡长候选人余大山，本乡的老干部了，这次参选，是为了站好最后一班岗。这余大山，据说是愚公之后，至于是第几代，无人考。愚公本姓余，年近九旬，因发誓要率子子孙孙挖平横在门前的两座大山，被人称为愚公。余大山的骨子里不愧流着愚公的血脉，有着锲而不舍迎难而上克服困难的决心和意志，在“人有多大胆，地有多大产”的年代，他带领全村老少，毁林开荒，垒石造田，算得上一个响当当的人物。为改变全乡的落后面貌，他汗水没少出，脚板没少跑，最大的优点就是：坚决按上级的指示精神办事，上面说一他不说二，三交农税，派购统征，计划生育……啥子难啃的事情，在他的手中总是圆满完成任务。是上级眼中难得的人才，深受赏识。虽然在选举前，老婆曾吹过“耳边风”：“还是去活动活动嘛。”“活动过啥子哟，咱做的事，群众有一双眼睛。”再说副乡长候选人，其中两个，一个姓薛，叫薛平农；一个姓贾，叫贾正仁。说到这两人也话长，那姓贾的原是红楼梦中贾雨村的后代，而姓薛的却是薛蟠的子孙。这么些人的后代，怎的会聚到靠山乡来呀。看过《红楼梦》的都记得第四回《薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案》。说的是贾雨村通过走当朝权势贾政的门路，补了个金陵应天府缺。一上任，就有一件官司详至案下。当听说告的是打死人命案，一年了，竟无人做主时，不禁大怒。正要发签办案，结果旁边一个门子使个眼色，贾雨村马上便上宣布退堂。带门子至密室，一番交谈，方知这门子不是别人，是八九年前落难寄居于葫芦庙内，当时庙里的一个小沙弥（小和尚）。就是这个小沙弥，向贾雨村说出了在此命案中，受害者之一的英莲，乃是昔日恩人之女。而这被告者，不是别人，正是当朝四大家之一的薛家公子，人称呆霸王的薛蟠。同时向他道出了官场上明哲保身的秘密：护官符。说薛蟠家族，与他如今的靠山贾政，存有一荣惧荣，一损惧损的关系。在门子的出谋划策下，贾雨村将一桩人命案，草草而圆满地了结。可事后不久，因担心这个整天在身边工作的门子太知根知底，万一嘴巴不稳，把丑事抖了出去。于是便“寻了他一个不是，远远地充发了才罢”。贾雨村饱读诗书，工于心计，依仗贾家为虎作伥。本以为从此一帆风顺，享用不尽的荣华富贵。怎奈贾家大厦倾覆，连公子贾宝玉也出家当了和尚。自知难脱干系的他，只好三十六计——走为上策。至于那个呆霸王薛蟠更不用说，跑得比他还快。靠山乡地处崇山峻岭、蛮荒边僻，恨爹妈少生了两条腿的他们，不约而同地一路风尘跑到这里。但在这“面对面，走半天”的深山峡谷，有生之年，相互并不知道对方的存在。那贾雨村，亦不曾想到被他寻了个不是，远远地充发了的小沙弥，也在靠山乡。作为一个读书人，还考中过进士，贾雨村来到这穷乡僻壤，虽尚有家私，却不愿坐吃山空，致细想来这谋生的本钱，还得靠一肚子的诗书。于是开起了私塾，成为当地有名的私塾老师，延续了好些代。而薛蟠，本是一浪荡公子，为非作歹，跑到这深山野岭，将随同带来的大批金银财宝，先修宅院，后置田产。可毕竟做惯了公子哥儿，改不了挥霍如土，荒淫无度的恶习，后代们也多上梁不正下梁歪，把个家产，败得一干二净，成了百分之百的无产阶级。薛平农几代受穷，到了他父亲时，恰遇好时代，成了翻身作主的贫下中农，大小运动，十分积极，自然也捞到个什么主任位置。薛平农既沾父亲的光，也有自身奋斗的结果，在严格控制二胎的政策中，他为扎精、刮宫之事竭心惮力，不辞劳苦，硬是将他承担的几个村，多年来达到生育的最低峰，得到相关领导的多次表彰。只是在私下的群众口中，此君有沾花惹草的毛病，被人称为“薛脚猪”，不少姑娘大媳妇见了他，都为恐躲之不及。别小看了薛平农，可不是一个吃素的，大家都晓得他在县里占一个大人物。本来那大人物与他不沾亲不沾故，还不是有年来靠山乡搞啥调查工作，当时身为组长的如今的大人物，就住在他当主任的爹妈家。薛平农结婚后虽与爹妈分家门立家户，但仍是屋挨屋。看那组长好两杯，便常在深更半夜叫婆娘弄点好吃的，把组长请到自己家里举杯把盏，成了一对无话不谈的酒友，并且一喝就是通宵。村头有个单身汉叫二混子，有天迷惑不解地对村里人讲：“薛平农这段时间是咋的啦！家里放着朵鲜花不去亲热，总是一两点钟跑到我这里来要和我搭铺睡。”贾正仁的经历却很简单，师范毕业，在学校教过书，提到乡里面是负责文教，初来乍到，根本没有群众基础，把他弄来和薛平农一起选，主要是起个配角作用。前面工作组长马俊良提到的炊事员白啥春，其名叫白遇春，他的祖上也不是别人，就是那个葫芦庙内之小沙弥，后来的新门子。因为家穷，他才被父母送到届里当了一个小和尚（沙弥），为的是混口饭吃。可他的心，并不甘于就此一生。面对届旁近邻的甄士隐甄老爷一家，也是竭尽巴结。“当日这英莲，我天天哄她顽耍……”对其主人疼爱有加的独生女极尽亲近，实想得到主人的对他的关注。而当他看到偶尔寄居在庙内的贾雨村，生得腰圆背厚，面阔口方，剑眉星眼，直鼻方腮，一看就知道非等闲之辈，也长了个特别的心眼。后葫芦庙被火烧了，无处安身，欲投别庙去修行，“又耐不得清凉景况，因想这件生意倒还轻省热闹，遂趁年纪蓄了发，充了门子。”作为一个跑腿的差役，小小年纪，竟钻研起为官之邪门歪道——“护官符”。在帮助上司处理乱判葫芦案中，可谓忠心耿耿，本以为可作个心腹，日后指望能有提拔，没想聪明反被聪明误，连自己的饭碗也被搞掉了。这白和尚经历了这事，毕竟也有点良知发现，本就出身贫寒的他，自认“命中只有八合米，走遍天下不满升”。被贾雨村秘密发往到靠山乡，就象以前在葫芦庙一样重归清净。想想作人还是要本份为好，害人终害己。后来成家做起了手艺活，对他的子女一直教诲“心莫贪，凭手艺吃饭。”白遇春是他的第几代后人，无人考。曾在部队当兵几年，主要任务就是喂猪弄饭。转业后安排到乡里当了炊事员，人称“白老大”（当地称炊事员为“火老大”）。白遇春在乡里不多言不多语，不仅内部关系处理得好，和村干部的关系也很融洽。那时村干部到乡里开会是巴不得的，因为乡里有罐罐饭钵钵肉可吃，大家都喜欢吃他弄的红烧扣肉。对于那些乡里乡亲，特别是家境贫寒的，逢场赶集，'白老大’显得菩萨心肠，时不时叫到自己的居室，拿出那些没吃完的罐罐饭钵钵肉。俗话说半碗米养恩人，不经易间，就是那些小鱼在乎的人，无不逢人便说：“'白老大’是好人。”那天白遇春正在灶堂上整火弄饭，忽有乡里文书小崔来找他：“快点，上面有人找你去谈话，就在办公室。”白遇春给灶里加了点煤，拍了拍身上的灰，走进办公室，见里面坐着三四个人，除了原来的余乡长，其它的都不认识，以为是乡长要给他下任务如何安排伙食，却听坐在对面的那个干部模样的对他说：“白遇春，白乡长同志，你看看，一脸灰不溜秋的，咋个搞的？站着干啥，坐嘛。”白遇春的脑子嗡了一下，诚惶诚恐地在旁边的位子上坐下。“这次靠山乡换届选举，你被选举为副乡长，这是群众对你的信任，经上级领导同意批准，从今天起，你就是靠山乡的副乡长……”白遇春听了，象打了个炸雷，硬是半天没回过神来。是啊，这是两百多年来，白沙弥后代里出的第一个带长子辈的人哦。至于那个由上面推荐，等额选举的提名候选人余大山，经工作组成员作了大量工作，最终票数过半再次当选，还有那个作了大量工作也没能选上的薛平农，还是通过组织任命为靠山乡的副乡长。其实令白遇春还没想到的是，他是靠山乡祖祖辈辈，自有了选举权后，行使自己的选举职责，所选举出的第一个满意的带头人。
波吒，本名田小波，重庆市开州区人，事业单位管理干部，大学文化。重庆市作家协会、重庆市诗词协会会员，贵州省作家网签约作家，开州区评论家协会副会长。当地地方志协会理事，文化产业发展公司，农业科技开发公司文化顾问。
各类文章散见国内外三百余家报刊杂志，时有作品获奖入集。
参与编写、编辑出版的书籍二十余本，主编《开州田氏族谱》计八十余万字。作过多家内刊杂志编辑，文学网站、论坛副站长、常务理事、编辑、评论员。为单位和私企写过各类材料和软广告、策划书、专题片，演讲稿无数。出有微型诗集《豌豆苞谷》（团结出版社），另有长、中、短篇小说、散文、现代诗、古体诗、汉俳诗集等待出。
