杨朴：这回断送老头皮

杨朴（921～1003），北宋布衣诗人。世居新郑东里(今郑州），自号东里野民。好学，善诗，天性恬淡孤僻，不愿作官，终生隐居农村。常独自骑牛游赏，往来于县境东里、郭店间。见到草茂林密幽僻的地方，就卧伏草中冥思苦想，每得妙辞佳句，立即挥笔成诗。其诗歌类唐诗人贾岛、李涉。曾独自带上手杖进入嵩山险绝处，构思成文100多篇。当时的士人学子多传阅诵读他的诗文。78岁去世，葬县城北20公里处袁堡村东。宋翰林学士李淑撰墓表，立石墓前。诗人黄庭坚过其墓拜谒，曾作诗悼念。

宋太宗爱其才，想授官任用，杨朴作诗：《蓑衣》，帝大称赏，除官，不受，听归山。

《莎衣》

软绿柔蓝著胜衣，倚船吟钓正相宜。

蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披。

狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍晚晴时。

直饶紫绶金章贵，未肯轻轻博换伊。

胜衣：即蓑衣。狂脱：狂醉。

乱堆：随便堆放。晚晴：傍晚雨后初晴。直饶：即使博换：交换。伊：指莎衣，亦指隐居生活。

有人向宋真宗推荐杨朴，宋真宗就下诏让杨朴做官。杨朴实在不愿意做官，但是，皇宫侍卫非要他到京城亲自给皇帝说，于是，杨朴就在侍卫的陪伴下启程前往京师，晋见宋真宗。在皇宫里，宋真宗问杨朴:'我听说你会做诗?'杨朴平静地回答道:'臣不会。'他想掩饰自己的才学，他是最不愿做官的。宋真宗又问:'朋友们送你时，赠给你几首诗没有?'杨朴回答说:'没有。只有拙荆(妻子)写了一首:更休落魄贪酒杯，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将宫里去，这回断送老头皮。真宗西行朝拜先帝诸陵道经郑州，特遣使赠朴茶、帛，并命其子从妙为官。

苏东坡任湖州太守时遇到“乌台诗案”，他的诗被指责影射政府和皇帝而被抓入狱中。临行前，苏东坡用杨朴的故事与妻子开玩笑。

林则徐遭谗革职，并被发配到新疆伊犁，可谓英难失路，其悲愤之情自可想见。林则徐作《赴戍登程口占示家人》，诗人围绕遣戍伊犁展开全篇，于起伏变化之中，充分展现了复杂矛盾的心境。 其中引用了杨朴的诗句：

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

杨朴好钓鱼，一日秋晴，钓于道旁溪中。时值漕台（主管漕粮的取齐、上缴、监押、运输等任务的官）陈文惠出行，路遇视若无人的杨朴，随从见到杨朴大声呵斥，杨朴却充耳不闻我行我素。陈文惠大怒，把他抓到邮亭讯问他，杨朴取来纸笔写供状：昨夜西风烂漫秋，今朝东岸独钓钩。紫袍不识莎衣客，曾对君王十二旒。这时，有人告诉陈文惠，这个人惹不起，他叫杨朴，皇帝都不敢小看他啊。陈文惠表示久闻大名，马上向杨朴道歉了事。

(朴又有《拄杖》诗:'就客饮时担酒去，见鱼游处拨萍开。'亦佳。)

朴性癖，常骑驴往来郑圃。每欲作诗，即伏草中冥搜，或得句，则跃而出，遇之者无不惊骇。真宗祀汾阴，过郑，召朴，欲官之，问:'卿来，有以诗送行者乎?'朴揣知帝意，谬云:'无有。惟臣妻一篇。'使诵之，曰:'更休落魄贪杯酒，亦莫猖狂爱作诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。'帝大笑，赐束帛遣还。(苏东坡坐作诗追赴诏狱，妻子送出门，皆哭，无以语之，顾王夫人曰:'独不能如杨朴处士妻作诗送我乎?'王夫人不觉失笑，东坡乃去。)

杨朴写过一首题目为《七夕》的诗:

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

这首诗以七夕节的'乞巧'风俗立意，以设问做铺陈，首句开门见山地巧妙设问，后两句写出了答案。这首诗可以这样翻译:'真弄不明白牛郎是怎么想的，非得邀请织女来织布。年复一年地向仙女乞求智巧，殊不知人间的智谋奸巧已经够多了。

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