阿苏:情绪分离疗法:痛而不苦,烦而不燥
精神分析开山鼻祖弗洛伊德将心理的运作过程分为两部分:原发性和继发性。原发性是指由内在本能欲望冲动引发,不受意识控制;继发性是在原发性的基础之上进行加工和延伸,是一个意识参与的过程。比如性欲的唤起,这是人的正常本能生理反应,这是原发性的过程,本无对错;而继发性的反应是紧随原发性之后,比如当发现自己的性欲唤醒,有些人会加上道德评价和内在羞耻感,会认为这是淫邪、下流、下贱的。
在此原理的基础之上,阿苏创造了一种实用的情绪调节方法,先在我自己身上尝试过非常有用,这种方法叫情绪分离疗法:痛而不苦,烦而不燥。我痛就是痛,面对体会这个痛,我不会因为我痛而增加新的痛,让自己变得痛苦;我心烦就心烦,面对感受这个烦,不再对这个心烦增加新的压力,让自己变得烦躁和心烦意乱。
保持单纯的感觉,如痛就痛,痒就痒,难受则难受,保持感觉,不让恶性情绪参与,自然的面对内外的刺激,关键是保持内心的宁静,不让情绪的乌云遮蔽明亮的天空。正视感觉,而不去感受,所有的负面情绪就如同清风过大地,无痕无迹。。“他强让他强,清风拂山岗;他横任他横,明月照大江。”
如失眠,很多人因为睡眠问题而心烦,比如周围环境吵闹,比如有烦心事,比如寝室里有人说话,在感受到刺激之后,内在不断的投注恶性情绪,让自己变得越来越痛苦,最后整晚睡不着,或者只有不知道什么时候睡着,醒来还是很累。可以采取分离疗法,睡不着,就静静的躺着,感受,任思绪漂浮,保持纯洁的感觉,不加入继发性的情绪,自然而然,进入到身体的调节过程,因为睡眠本是人的植物神经调节规律,无知中就入睡了。隔离情绪与刺激,不对刺激进行后续反映,切断其中的联系,以不感受或良性感受取代恶性情绪,达到平和平静的静心状态。我自己就是运用这个方式在大学的时候治好了我的失眠。
2008年12月次我生了三天病,也是通过这种方式去面对安然的度过了,从这个描述中大家慢慢的详细的体会到情绪分离疗法的运用情况,我将那时记录的部分文字与大家分享:
“现在来描述下那种感觉,这时候发现语言的无力与贫乏,就是肚子很胀,弥散着一种痛苦,让你坐立不安,任何姿势都不能减轻它的痛苦,肚皮有点凉,整个肚子很重,很痛,很痛,抚摸着也痛,不能碰,感觉肚子里面很憋,但身体其他地方都不痛,只有肚子很痛,痛的无法用语言来描述,无法忍受的那种痛苦。躺着不行,坐着也痛,站着也痛,睁开眼睛痛,闭着眼睛痛,喝水痛,吃饭痛,无处不在的痛。好久没有经历这样的痛苦的感觉了,久违的感觉。”
“痛苦的时候,头脑的思考速度也慢了,当时我和搭档阿亮说了句笑话:“我是不是怀孕了?”他大笑,我继续痛。”
“痛苦继续持续,晚上睡不着,起来了不下20次,每次起来都去上厕所,但什么都拉不出来,坐在马桶上的感觉更痛,一直持续到第二天早上快6点了,我突然睡过去了,醒来的时候差不多10点了,好一点,但还是痛,没有前一天的强度。中午吃了饭,该吃还得吃,继续与痛苦同在,然后精神一直都没有提起来,原来我的流动的状态与身体有很大关系,需要身体提供足够的能量支撑的,在QQ只能看着别人说话,却不知道怎么回答。身体很重要。晚上吃了火锅,喝了热的姜汤,状态又开始有点好转,痛苦虽然还在继续,但能感到它一点一点的减弱,晚上就早点睡觉,没到11点就睡了,虽然肚子痛,睡觉还是得睡阿,睡到今天早上九点多,然后起床,感觉好多了,只有一点点隐隐作痛,没有什么大碍了,就看了下小说,中午吃了饭后再休息下,下午起床后洗澡,感觉精神回到了我的身体,虽然没有达到最佳状态,但它回来了。”
“与痛苦同在。肚子虽然很痛,但我没有把别的情绪附加上去,就让它痛吧,没有担心,没有恐惧,没有难受,没有焦虑,没有害怕,没有抑郁,没有烦躁,没有排斥,只是单纯的肉体痛苦,痛苦在那,但我的心很平静,不让我精神去加工这种痛苦,把痛苦变成双重的痛苦,享受这种痛苦,看着它。”
“痛苦是会过去的。没有什么过不去的痛苦,所有的情绪与痛苦一样,都会过去的,但是很多人总是恐惧痛苦过不去,所以其实你只是在恐惧着你自己的恐惧,痛苦没有那么可怕的,可怕的是你的情绪与恐惧。”
毛主席说的好:在战略上藐视它,在战术上重视它。对于痛苦就是这样,没有什么能打垮我的,打不垮我的让我更坚强,与它同在,人不可能一辈子总是快乐的,开心的,幸福的,痛苦也是与人同在的,该来的时候都会来,该走的时候也都会走,不要执着,不要排斥,与每种感受同在,与它们做朋友,尊重它们,享受它们,何乐而不为呢?