《易经》的变化玄机，有3个诀要，领悟的人受用一生！

“易”的本质，是变。

易之变，并不是杂乱无章，而是有规律可循。有的易学者能洞察其中规律，发挥了《易》的威力。大多数易学者，仍然感到一头雾水。

宋代杰出的易学大家邵康节，点明了《易经》的变化玄机，故宫珍藏善本《梅花易数》有记载。我领悟其要义后，提炼出来，希望对大家有帮助。

《易经》的变化玄机，有3个诀要，领悟的人受用一生！

1、易之变化玄机，在动静之间。

邵康节说：“阳动而阴静，一动一静者，理之常；此静而彼动，一静而百动者，事之变也。”

什么是理之常？一动一静。

以我们自身为例：人是天地的一份子，自然遵守常理。一个健康的人，自然呼吸的节奏，是一呼一吸，交替进行，以此维持生命。这是常态。

如果突然某一时刻，只呼，不吸；或者只吸，不呼，那么生命就会出现异常，称之为有事。

所以邵康节说，一静而百动者，事之变也。

正常情况下，是一动一静，有规律、有节奏地交替进行，如果节奏打乱，一静而百乱，那么就是有变，事之变也。

由此，我们可以通过判断动静的节奏，去洞察事态的变化。

2、以一静，洞察事态之变。

邵康节说：“天下之事物，纷纷群动，我则以一静而待之。事物之动，各有其端，我则以一静而测之。”

一阴一阳，一静一动，为自然的节奏。当这个节奏被打乱时，则有事端发生。洞察事态最好的办法，就是以一静而待之，观察事情的端倪。

邵康节占卜的诀要是：“事事相关，物物相应，是以验吾占卜之切要也。”

事情之间，是互相关联的；事物之间，是相互有应的。自己安静下来，才能寻找其中的共性，判断其趋势。

《易经》说：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”

同类的东西，会共鸣；异类的东西，会排斥。我们可以从这条规律，洞察事态的趋势。

俗话说，“倒霉的时候，喝水都被呛”。“爱笑的人，运气都不会太差”。这是“同声相应，同气相求”的规律体现。

我自己学易，是主动型的。因为，人类最伟大的地方，是可以用强大的意志，改变游戏规则。

当一个人倒霉的时候，如果继续抱怨，失望，哭泣，那是“倒霉”和“负能量”共振，处境只会更差。

唯一扭转的办法，是改变自己的频率。

“积极”的频率，和“正能量”共振，代表顺；

“倒霉”的频率，和“负能量”共振，代表逆。

由此可见，我们要改变自己的频率，才能吸引同种类型的事情，与我们共振。

也就是说，一个人在逆境和倒霉时，扭转遭遇的唯一动力，在自身的意志。你永不抱怨，永不妥协，保持淡定，就没有“负能量”与你共振，那么，也就能迅速走出困境。

3、心静的人，可以洞见事态本来的样子。

邵康节说：“吾心本静，人来占卜，起念以应之，即动也。以此动而测彼动，于此之念而求彼之验，诚而神知之。知此者，可以知动静之机矣。”

当一个人心静到极点，心静如水，那么就会像一面平静的湖水，映照出事情本来的样子。

道家的关伊子，也持有相似的观点。

关尹曰：“在己无居，形物自著；其动若水，其静若镜，其应若响；芴乎若亡，寂乎若清；同焉者和，得焉者失；未尝先人，而常随人。”

放下自己的主观成见，事物就会显现原本的样子；行动的时候像水一样，上善若水；安静的时候，像镜子一样空明虚灵；反应像回声一样敏捷。

我自己的体验是，虽然不占卜，不起卦，但是，当自己的心很清静时，事态的变化，自然而然，会了然于心。

反过来，哪一天自己心态很浮躁的时候，事情就容易失控。

所以，学易人最大的难点，是修炼自己的心。当你能控制自己的心，常常保持清静时，是可以洞察万物的，自然可以规避风险。

《清静经》说：“人能常清静，天地悉皆归。”天地在心，还有什么

是不知道，不明了的呢？