《老子》的智慧：比将心比心更深层的实质，老子说得很清楚

《老子》曰：“圣人无常心，以百姓之心为心”。

圣人没有固定的心，以百姓的心为心。为什么呢？如果人人都是圣人，那么大家都是无心的，世界上就完全不需要一个固定的观点啦，因为所谓观点，仅仅是站在某个角度看问题，反映了某个视角的思考，并不是绝对的，事物总是综合的、多维的、多元的，面对一个具体问题时，着实难以找到一个可以放之四海而皆准的观点，因此在智慧的思维里，只是看看现实，了解一下实际，不需要提炼出一个绝对的观点或者立场。

但是呢，在普通人的智慧无法看清这一层意思，无法完成这种思考的时候，圣人又要和普通人共事，因此圣人会在综合观察实际，全面了解现实的基础上，给出一个最为准确的点，站在百姓的立场上，按照他们的领悟能力和主客观感受，给他们衡量一下实际，为他们找到一个最为准确的点子，或者可以暂且作为一时解决问题的观点，为了问题的顺利解决，需要和百姓融为一体，一起合作，所以需要以百姓可以理解可以接受的原理说服他们，而且圣人是可以看得清百姓心中到底有啥观点的，其实百姓在日常生活中肯定也有总结也有思考，并且百姓心中必定也存在一些或左或右的观点，甚至两个互相矛盾的观点同时存在于百姓心中，于是圣人就可以动手脚了，从百姓日常所思所想中，寻得一个百姓日常思索中的点子，这个点子最符合实际，解决问题最为有效，以此和百姓共事，帮助百姓解决问题。

所以呢，我们日常生活中常说“将心比心”，实则是对人性的难以被理解的一种悲怨，你若是洞察实际，理解过多，这句话非常难以从你嘴中吐出，“不患人之不己知，而患不知人也”这句话是孔子说的，用来形容老子则很贴切，从老子的这句以百姓之心为心的阐述里，可以看出，老子有知人之智。

《老子》曰：“善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善”，“圣人常善救人，故无弃人”。

拥有如此知人之智的圣人呢，做起事情来呀，不管是善，是不善，都是充分包容的，因为即使是不善的，这样的圣人也能觉察得出其端倪，并且能够帮助他们改变人生的缺陷，步入一个很好的轨道，所以不管善与不善，老子都不会抛弃，都愿意相助，这是非常的人道主义精神。

因为有些人假使存在某些恶意，或者不良习惯，那也是恰巧人生经历走入了一个漩涡，你不能就此否定人性，而这个人身上还完全存在人性，虽然他存在着不良的一面，但是内在的善的力量依旧存在，不良的一面不过是一时的逆缘，同属于人类的我们，无需过度追究，救人为立世根本。