天主教会在中国:民国时期教会孤儿院里的孤儿与弃婴，那么懂事可爱，那么乖巧善良，不由得让你感慨万千
民生凋敝的年代，“卖女鬻儿者甚多，儿童流落街头者比比皆是”
民国时期福建天主教会明信片
福州教区最早是于1680年由天主教科钦代牧区分设的天主教福建代牧区。
教会的慈善思想是建立在耶稣基督之爱上面的，效法耶稣基督，施予比接受更有福——爱人如己是基督徒生活的最高诫命。
天主教会的修女们通过募捐，为那些还需要哺乳的弃婴孤儿找来奶妈
天主教会给中国带来了非常不同的慈善理念和实践。教会讲人性尊严，在上主面前人人平等，教会不仅在物质上给予弱者照顾，在精神上也给予受助者帮助，并通过教育让受助者获得基本劳动技能。
这些天主教的神父和修女，不管是外国人还是中国人，他们爱的力量超越了国籍和距离，让他们愿意去服侍那些幼小的生命。
嘉诺撒修女在古路坝教堂前与孤儿们一起游戏
古路坝大教堂位于陕西省汉中市城固县城南12公里董家营古路坝村，始建于1888年，是当时西北五省最大的天主教堂之一，建造工艺高超，具有很高的观赏性，存有主教公馆和修女院。
从1887年汉中主教会成立，到1949年，汉中有孤儿院7处，收养了数以万计被父母遗弃的孤儿，由嘉诺撒会修女们关照抚养。
这是天主教会在两广地区收养的双目失明的弃婴孤儿。
她们经过修女的照顾，她们很懂事的在一起，学做一些简单的手工。
教会收养的弃婴孤儿，其中多位有残疾的儿童
1936年，中国阳江的五个孤儿
收容弃婴和救治疾疫、照顾老人和妇女等慈善事业是早期天主教会传教活动中主要的爱德服务方式。
天主教西湾子教区的孤儿与神父合影留念
天主教西湾子教区是罗马天主教会在中国北方长城以北地区设立的一个重要教区。主要管辖现在内蒙古自治区乌兰察布盟东部、锡林郭勒盟南部，以及河北省张家口市长城以北地区的教务。
天主教会收留的弃婴孤儿
天主教会收留的弃婴孤儿在用餐，孩子们的笑脸很好看。
1924年，中国阳江，一名孤儿拿着拐杖。
教会收留的孩子很多都是有残疾的，她们饱受歧视，只有在这里，才能看到有人对她们笑脸相迎。
中国阳江带孩子的玛丽诺修女——这是一张孤儿院刚接手的一群女孩和玛丽诺修女的照片。
她们幼小的心灵无奈遭受被遗弃的伤害，但现在他们来到这里，排成两排，面带微笑。
教会孤儿院里一个十分可爱的残疾女孩。
修女和孤儿们在院里，人手不够，她们请了当地妇女来帮忙。
大的抱小的，女孩都一样的懂事可爱乖巧善良
修女与孤儿，孩子们生活并不富裕，但她们很开心。
这是天主教会一个孤儿院的孩子，其中很多是被抛弃的盲童女孩。
1947年，广东罗定。Gilleran神父拍摄的孤儿院孩子在天主堂与玛利诺会神父合影。
宜昌天主教会的修女们和和弃婴孤儿
早在1869年，意大利神父（Gratian de Caroli）在宜昌传教时候，就在城外设立了孤儿院及诊所。
“宜昌教案”了结后，祁栋梁主教在乐善堂街及滨江路重新修建圣堂和住宅，又在下铁路坝修建了爱德院、修女院、男修院、孤儿院和医院等一系列设施。
1865年，内蒙古被划为比利时圣母圣心会的势力范围，晚清时期,圣母圣心会在中蒙古教区获得了持续、稳定的发展。
看这一位身材高挑的外国神父，为了和孤儿院的孩子们交流吃力躬身的样子，这张照片展现出他对孤儿发自内心的爱心，不由得让人心生敬意。
民国1930年，手捧圣经的意大利驻华修女与教会收养的中国弃婴
一个不幸的女孩子，出生时便被父母抛弃，身心饱受折磨与虐待，她们被人送进了专门收容孤儿的天主教会孤儿院，从此改变了自己人生的方向。
从照片中弃婴女孩的脸上，已经看不到哀恸忧伤，我们看到的是满满的自信和优雅！