太极拳五要素

太极拳爱好者众，得出功法自然也众。鱼目混珠，真假难辨更成了太极拳界的困惑。但有五种功法应是不容置疑的。包括意、松、静息、引领、力生于足。

要素也即根本大法。拳的功法可分为根本法、锦上添花的延伸法和高层次法。而根本大法就是说你太极中若没有这些功你便只是做太极操而不是打太极拳。

这“要素″是功法，但全都出自你的个人人体本能。只要用点心，便会发现我也具有这本能，我也能做到这功能，以至功能出效果。学习“要素'切不要带有神秘，自我紧张。就如拉家常的心态，读一读便可明白的。

意

意即意念，准确应称意念力。是包括其他四要素在内的一切内功法的纲。其除都是目。

自在了太极拳“用意不用力”的理念之后，无意不太极便成了无容置疑的“真理”。

练意在中华民族已有数千年历史。北京出土的玉珮铭《行气》，老子的抱神守一等，皆为练意的先祖。这是在缺医少药的远古，人类为了抗击各种病魔，积累出来的养生经验。很有积极意义。

应该说，活人便有意。意念力也是人人都有。比如生活中的忍痛，忍受下不良环境反应，等等。但本能的意念力明显存在力量微弱，持续时间过短，使用效果低下等缺陷。练意也就是提升意念力。达到更好的抗击病魔，提升养生效益的效果。

那么，太极拳是如何练意的？

生活中，人们有喜欢开手扩胸做下行气运气的活动。而且一般情况下这样做便会有气感。以至某部位有“喳喳叫”的感受。远古人的玉珮铭《行气》应该就是基于此而来。大概也就是有“气感”，因此起名行气。但“感”实质便是意。由意念而感知。太极拳不叫行气，叫未梢引领。教人行拳中如何引领。然后师父才神秘告诉你，引领即行气。不少人都认为太极拳与气功同门，原由也正在于此。气功人士有点故弄玄虚我们且避开不表。太极拳人不少练行气可是实打实下真功夫的，可纵观古今现实，夸夸其谈、后人吹奉者外，十年丶五十年，以至几辈子愚公移山，代代传承，可就是没一真炼出气功的。问题就在练气功的人认死理，过分认同气功就是有气体的功。把气实物化。有点物理常识都会清楚，人体根本不可能具备形成气功的条件。气功之气不外是根据气感而引用、借代的名字。

尽管现实和科学道理都一目了然。但仍有一些人执迷不悔。因为现实中就有一些人练成“气功”并切实受益匪浅。但我可以肯定告诉大家，这部分人练成的不是气功。常练气功者，久练确实可以成功。但这功百分百不是气功。我认为应该叫意念功。也就是太极拳用意不用力之功。因为练气功者不管以什么方法练，都离不开抱神守一。而抱神也好，守一也好，修炼的都是意念、意念力。因此“正打错着”，气功练多了，便有了练出意念功的可能。

太极气功就是好高骛远的无稽之谈。遵古法制吧。练好太极拳就得脚踏实地练好意。