书生借住尼姑庵，出来后骨瘦如柴，皇帝下令将尼姑按猪肉价卖掉

书生借住尼姑庵，出来后骨瘦如柴，皇帝下令：将尼姑按猪肉价卖掉我国古代是封建社会，人们的思想观念都是非常的保守，在古人的心中，不孝有三无后为大，所以古代人们想要落发为僧，削发为尼并不是一件容易的事情。因为进了寺庙以后，就代表着你要六根清净，斩断红尘，这一点和古代的孝道是相悖的，所以想要进入寺庙不仅会受到家人的阻拦，甚至还会违背法律。在明朝的时候，明太祖朱元璋就有过明确的规定，男子在20岁以后就不可以出家当和尚，女子在40岁之前是不允许成为尼姑的。

后来随着时间不断的发展，明太祖当年的规定在有些人心中形同虚设，在明朝后期，出现了这样的一个现象，很多年纪轻轻的女子开始不遵守这个法律，她们并不符合这个要求，但是还是削发为尼，要是她们真的想要六根清净，斩断红尘还情有可原，但是事实上却并不是这样，这些女子都是因为走投无路，将尼姑庵当做是自己的避难所。

大家都知道，古代对于女子的要求非常的多，其中有一个就是要她们恪守妇道，如果一个女子没有恪守妇道的话，那么下场还是比较惨的，轻则会被休妻，被家族所不容，重的还会丢失性命。在明朝就有这样的一群女子，她们因为行为举止被婆家所不容忍，或者是因为不守妇道，最后被丈夫休妻赶出家门。在古代，一个女子被丈夫休出门回到娘家也是不现实的，娘家人会觉得你给家族蒙羞，也不会接纳你，她们只能流落街头，很是悲惨。但是在明朝，有些女子就非常的聪明，她们在这种走投无路的情况下，就来到了尼姑庵中，削发为尼。但是她们的样貌看起来确实像一个尼姑，但是心里面却并不是，她们还没有斩断红尘，来到这里只是想要一个容身之所。这些女子既然还想着红尘中的事情，心思肯定还像是一个寻常女子，她们常年在女人堆里面，心里面难免会有些孤独，于是她们就想着从外界带些男子进来，就这样，原本一个佛门境地，被这些假尼姑慢慢的演变成了一个寻欢作乐的地方，将当时的社会风气严重的败坏了。

这样的行为一直到一个俊俏的外地书生身上才停止。这名书生原本是要进京赶考的，途径这个尼姑庵，因为周边什么都没有，天色也越来越晚了，前面都是荒山野岭，肯定有些不安全，于是这个书生就想着在眼前的这个尼姑庵中借宿一晚，天一亮再继续出发，但是谁知道，这个尼姑庵比荒山野岭还要不安全。

里面的那群假尼姑听到书生的请求之后，欣然接受，原本书生只准备借宿一晚，但是却被这些尼姑们强留了好几天，在这几天里面，书生经历了人生最黑暗的几天，原本俊俏的书生在这几天里面变得骨瘦如柴。后来终于趁着这些假尼姑吃午饭的时候，书生偷偷的跑了出去，然后去了官府那边进行报官。县令看到眼前的这个小书生弱不禁风的样子，非常的生气，在自己管辖的地方竟然出现了这样的事情，而且这名书生原本是要进京赶考的，是国之栋梁，竟然遭受到了这样的对待。于是县令就让人彻查这件事情，随着官府的查处，在这片地界上竟然爆出了好几个有丑闻的尼姑庵，其中有的还有命案。

但是真正的这种假尼姑事件远远不止这个地方，在万历33年的时候，钦差大臣周儒教奉万历皇帝的命令巡视江南，在这个途中，遇到了好多起无辜少年在尼姑庵中借宿，最终受到伤害的时间。周儒教从小是在儒家礼教的熏陶下面长大的，对于这件事情他觉得不可置信，随着慢慢的调查，周儒教非常的生气，于是就让人禀告了万历皇帝。万历皇帝知道了这件事情以后也非常的生气，因为明朝还有对尼姑的规定，她们罔顾法律还对很多无辜男子做出这种事情。于是万历皇帝就下令将彻查假尼姑的事情，并且将所有涉事的假尼姑用猪肉的价格卖给当地的鳏夫（光棍），全国上下都执行这个命令。后来在皇帝和当地百姓监督下，假尼姑的时间终于得到了平息，不仅如此，还顺带着解决了当地很多男性的单身问题。