（13）沾化范氏家族：始迁祖是范仲淹第十一世孙
根据沾化范氏族谱的记载，沾化范氏系范仲淹次子范纯仁支系的一个分支。
范仲淹十一世孙范好礼为始迁祖，其妻罗氏“称土”定居钩盘河之阳
元朝末年，社会动荡，流落在河北玉田一带的范仲淹第十一世孙范好礼，与妻子罗氏商定南逃，未及动身，范好礼竟患急病去世。罗氏秉承丈夫的意愿，偕幼子范克恭到沾化县迷马里，今古城镇迷马庄一带。
她认为此处“地滨荒海，鲜罹兵灾”，是落脚的好地方，遂居于钩盘河之阳。罗氏粗通易理，她用布裙子包土称其轻重，发现河北之土轻，河南之土重。她认为：“土重者，地必厚，地厚则泉深，泉深则流长，吾子孙百世之利也，其长食此土矣”，遂迁居河南择地安家，并亲自栽植两株槐树于门之左右，称之“吾槐及抱，而荫可满庭，是吾子孙浸炽时也”。
范好礼虽然没到沾化，但沾化的范氏族人仍然尊其为始迁祖。二世范克恭有3子13孙，子孙枝枝呈秀，日子逐渐富裕。
沾化范氏有2名进士，1名武进士，7名举人
至五世，出现贡生范彪，曾任直隶萧县县丞；六世范孖由贡生任直隶深州训导；七世范思恩由监生任云南府检校；至八世范大儒进士及第，范氏家族步入辉煌时期。
沾化范氏曾经五修家谱，康熙二十三年，时任浙江巡抚、曾任山东巡抚的施维翰应范仲亮的邀请，为范家首次修家谱作序。宣统三年，即1911年辛亥革命的当年，范氏五修家谱。
（范明征纂定《范氏族谱》）
（清宣统三年续修《范氏族谱》）
沾化范氏有2名进士，分别是范大儒、范承逊，另有1名武进士，范于殷。有7名举人，分别是：范赓、范元寀、范榖贻、范承愿、范承俊、范芹润、范象乾，另有1名武举范宏略。
根据沾化范氏族谱的统计，沾化范氏后人主要居住在以沾化县城为中心的沾化区域，少部分迁居到滨州、无棣、惠民、阳信以至于河北、天津一带，合计居住的村庄有77个。
（沾化范氏支系）
《沾化县志》和《武定府志》记载的范家代表人物如下：
第一，范大儒（1516～1580）
范大儒，字子师。少负神童之誉。嘉靖庚戌（1550年）进士。授湖广均州知州，历升副使，分巡口北，调岢岚。以边关近寇，议修滑石涧、柏杨岭为蔽。尝阅工滑石，忽传寇至，人惊走，大儒席地饮酒不动，卒无惊，众服其卓识。年逾强仕，即引疾归，舆论高之。祀乡贤。
第二，《武定府志》中的范赓（1550～1611）
范赓，字嗣皋，沾化人，大孺子。万历癸酉（1573年）举人。授华州知州。榷采珰使恣横，赓抗礼不屈，珰衔之。适郡桀黄汉卿乘机绐珰，谓“华实有矿”，州人恐，赓坚持之。珰将谋赓，赓曰：“是不过以阻挠中我，我死，尔能独活？”遂置汉卿于法，事竟寝。罗文桥河介州与华阴间，赓询故道，浚淤塞，筑堤防雨，地悉化为膏腴。出冤狱阎崇等，毙蠹役王守库等。上官有疑狱，必以属赓，曰：“是善持法，不避恩怨者。”擢汉中府同知，执法如治华。会大计归里。子元寀己酉（1609年）乡荐第一。
范赓是范大儒的儿子，范赓的岳父是无棣知名人士、吏部尚书杨巍。
第三，范于殷
范于殷，字铭吾。崇祯甲戌（1634年）武进士。任陕西鱼渡坝守备。善骑射，矢不虚发，百步以外，应弦而倒。闻寇（指李自成部）初过洋中，斩获有功，贼大至，及于红瓦谷，矢尽援绝，手刃数十人以死。
第四，范元寀（1578～1614）
范元寀，字念修。少英俊，颖异绝伦，总角补诸生，旋食饩。徐石楼督学山左，奇其文，语教官曰：“德州宋宏儒、滨州王家植、沾化范元寀，丁酉科（1597年）解额，不出此三人。”及榜发，宋果占解，王名第五，寀以策触忌，置副车。己酉（1609年），领乡荐第一。以书画名世。
另，《沾化县志》还收录了一则范元寀的趣闻轶事：万历丁酉科解元范元寀，上礼部公车，偶宿染铺中，壁悬染帐，灯下取阅之。及自京回，铺门闭，询其故，曰：“某日火，毁其簿，索布者纷集，真伪莫究，苦无以应。”公曰：“吾尚记忆。”呼取纸笔，口道令书之，百无一失。
范元寀是范赓的次子，其岳父是沾化李家的万历庚辰（1580年）科进士李芳。
第五，《武定府志》中的范明征（约1621～1700）
范明征，字仲亮，沾化人。岁贡生。事亲至孝，葬祭皆准古礼。九岁通左氏内外传，读书不屑章句，以古文大家为制举之文。博涉经史，自汉唐诸儒传疏，以及濂洛关闽之说，靡不究心，而于史学尤精。会昆山徐学士元文监修史局，乃为书遗学士，大约摘齐黄之失，正张桂之罪，颂居正之功，且谓勿执己成之见，勿专责备之词，勿恂野史之谬。有齮龁阳明，目为异端者，作《朱陆异同或问》，以辨之。卒年八十岁。王阮亭为之传，称其辨学术，论史事，皆不随声附和，以取世资，可谓特立之士。所著有《天文图》《四书合发》《文庙崇祀考》《雪厓诗文集》，藏于家。
范明征虽然未考取举人，但是，他的文史研究水平是当时最高者之一。他是武定府的文学大家。
第六，《武定府志》中的范榖贻
范榖贻，号砚斋，沾化人。乾隆甲午（1774年）举人。拣发直隶令。为人刚直，不为势挫。性精察，善击断。初宰定兴，地当孔道，皇华使臣及本省大僚吏，络绎不绝。榖贻以礼接之，民不得扰。旋以言忤当事，引疾屏居。丙辰补满城，地冲更甚。有大差则手执马箠立道左，亲为区画指挥。贵人使有以小忤，殴县民者，则执而扑之，贵人怒。大府命往谢，遂毅然曰：“无过何谢，独有官可弃耳。”时索伦兵过境，白日入民舍夺糗饵，家奴叱之，为所殴几殆。榖贻白其将，立拘其兵，贯耳于市，前途肃然。己未，调长垣，长之地丁，历为银匠把持，民苦之。于是，除其弊，令民得自完纳，银钱取便，民由是苏。
民县有与人同行而匿其金者，诉于廷。鞫之不承，公察其词色，微命役绐其妻曰：“汝夫已供脏所矣，可速将来，不然将执汝。”妻惧，出金付之，以示其人，始无词。
先是，满城妇控其夫为盗所杀，讯之奸也，问所私，妇支吾，公忽扬目指一人，命役曰：“执彼至，则词服。”众异之，公曰：“此无他故，吾见此人于供奸之后，即排众出，徐步而去。彼实与谋，特来此探伺，及闻供则惊去，恐迹涉仓皇，故示以闲暇。凡断狱，只要处处留心耳，无他谬巧也。”众称神明。一是政声藉藉，民歌之曰：“往时垣人，民博而嬉，我侯惩之，农贾自持。往时垣人，女聚观优，我侯训之，圭窦自修。往时垣人，物价皆官，我侯齐之，上下等看。往时垣人，赋重徭繁，我侯轻之，民舒以宽。”其见爱也如是。
像范榖贻这种生活简朴自奉，性格刚直不阿的官员，虽政绩突出，但难容于官场。《沾化县志》记载他的结局是：“竟以失察亏帑罢弃，士民惋惜。”但是，上天不辜负好人，于是，《沾化县志》评论说：“子承逊、承愿、承俊科第鼎盛，孙曾繁衍，多知名士，佥谓沉冤之报云。”范榖贻回家后，有谢族众诗：“由来成败两相看，定论何须待盖棺。若是原情能恕我，他年史笔亦从宽。”他悉心教子读书，六个儿子皆有功名，演绎出“兄弟三举人”“父子四孝廉”“蟾宫折桂”等佳话。
第七，《武定府志》中的范承逊
范承逊，字伯让，沾化人，榖贻子。道光丙戌（1826年）进士。始谒选得房山令，继由天津擢景州牧，旋调蓟州。其初任房山也，民趋利而悍，多以斗争酿命。承逊抚绥勘断，人心帖然，终任无上控者。又地当孔道，差务丛集，悉心经画，凡桥梁道路、饮食供帐之属，一一周密，民不扰而事举，上官称之曰能。是时，英夷骚动，大宪以其有文武才，因地在回避限内，专折奏调。接篆后，修城郭，完器械，招境内敢死之士，谕以忠义，咸感奋，愿杀敌自效者千人，民恃以安。未几，钦差会同直督驻于天津，所带中外兵逾万，连营郊外，一时，供亿之繁难悉举，又间议军务至夜分。如是者逾年。方堵御孔急，时，有传夷匪将至者，直督命拆附城民房数万间，防贼乘越。承逊闻之，夜叩宪辕曰：“是不可行也。贼未至而先虐吾民，何若俟其来而歼之？且贼必不来，津邑海口平漫，巨船不能入，炮无所施，战必不利，持久则粮绝，当无不败者。今如毁民居，变生不测，将奈何？”诸宪悟事，得已。至今民犹德之。
道光元年（1821年），范承逊与弟范承俊同榜中举人，博得“兄弟同榜”的美誉。
第八，范承愿
范承愿，字谨叔，榖贻子。少失怙。母病，奉汤药，忘寝食，刺血祝天延母寿，时甫成童也。弱冠入泮，旋食饩，品端学粹。道光元年（1821年），举孝廉方正，人谓其名一名实相符。乙酉（1825年）登贤书，补陕西宜君知县，轻刑薄赋，苦烦扰，以改教请。旋选曲阜教谕，诸生受业者甚众，训迪勤恳，以博学有耻为等一义，故从游之士，掇巍科，登显仕，率皆敦品励行。乞假归，书笥外无长物。书室壁联云：“知足不辱知止不殆，辞尊居卑辞富居贫”。
第九，范承俊（1796～1832）
范承俊，字友泉，号苏山，榖贻子。少颖悟，读书过目成诵，时有神童之目，未及岁入泮，宗师以玉堂相期，十八岁中副车，旋与兄承逊同膺乡荐。文名藉甚。四方从游者日众。苏敬衡、李佐贤、高贡龄、张鸣晓皆及门士，先后成进士。著有《苏山文稿》《苏山诗草》藏于家。
第十，范芹润
范芹润，字六含。父南华早卒，伯父愚山训之，渐以成立。从韩逢伯先生游，得其指授，学益粹，由选拔膺戊子（1828年）乡荐。研究《十三经注疏》，而挹其精华，手录成帙。凡三代典章礼器，考究详明，人皆服其淹贯。著有《四书口义》《诗韵类求》《史概》，藏于家。
附记：
2017年5月27日，星期六。本来是休息的日子，因为端午节调休，今天仍然正常上班。决心今天完成一篇稿子，已经是晚上九点了，我的这篇文章才写完，有些晕。前几天刚看了梁启超的家训精华，又研究了张鸣岐教育后代的精华，共同的内容是不要当官，因为在官场上时间久了，人就失去了自我。读着沾化范家的人物传，抄录出下面这段刚强清官的资料：范榖贻得罪了大人物。上级命他道歉，他说：“无过何谢，独有官可弃耳！”其结局当然就是罢官，“竟以失察亏帑罢弃，士民惋惜”。