妙玉的另外几个物件也很妙
上卷 第四十一回 第七节：
【原文】
那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来．只见妙玉让他二人在耳房内，宝钗坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上．妙玉自向风炉上扇滚了水，另泡一壶茶．宝玉便走了进来，笑道：“偏你们吃梯己茶呢。”二人都笑道：“你又赶了来飺茶吃．这里并没你的。”妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面的茶盏来．妙玉忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。”宝玉会意，知为刘姥姥吃了，他嫌脏不要了．又见妙玉另拿出两只杯来．一个旁边有一耳，杯上镌着"分瓜（ban） 瓟（pao）斝（jiǎ）"三个隶字，后有一行小真字是"晋王恺珍玩"，又有"宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府"一行小字．妙玉便斟了一斝，递与宝钗．
那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着"杏犀䀉（qiao）"．妙玉斟了一䀉（qiao）与黛玉．仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉．宝玉笑道：“常言`世法平等'，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。”妙玉道：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”宝玉笑道：“俗说`随乡入乡'，到了你这里，自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。”妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海出来，笑道：“就剩了这一个，你可吃的了这一海？"宝玉喜的忙道：“吃的了。”妙玉笑道：“你虽吃的了，也没这些茶糟踏．岂不闻`一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了'．你吃这一海便成什么？"说的宝钗，黛玉，宝玉都笑了．妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯．宝玉细细吃了，果觉轻浮无比，赏赞不绝．妙玉正色道：“你这遭吃的茶是托他两个福，独你来了，我是不给你吃的。”宝玉笑道：“我深知道的，我也不领你的情，只谢他二人便是了．"妙玉听了，方说：“这话明白。”黛玉因问：“这也是旧年的雨水？"妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来．这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了．我只吃过一回，这是第二回了．你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得。”黛玉知他天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝钗走了出来．
【端木持易见解】
继续来看妙玉的物件：
第一个是“分瓜（ban） 瓟（pao）斝（jiǎ）”，分瓜（ban）打不出来，康熙字典有这个字，是瑞瓜的意思。瓟，通匏，音páo，是我国古代对葫芦的称呼，匏最广泛的用途当然是做成水瓢，也就是我们说的葫芦瓢。斝是古代中国先民用于温酒的酒器，也被用作礼器，通常用青铜铸造，三足，一鋬（pàn耳），两柱，圆口呈喇叭形。商汤王打败夏桀之后，定为御用的酒杯，诸侯则用角。三个字合在一起，啥意思？就是一个喝酒的葫芦器皿。其制作过程是：将木或金属制成的模具套在正在生长的嫩葫芦外面，使其长成与模子相同的样子。现存的瓟器实物以清康熙时期为最早。据说康熙皇帝最爱瓟器，在圆明园专门辟开一块地种胡芦，范制瓟器。
王恺，西晋时期的外戚、富豪，曹魏时期司徒王朗之孙，卫将军王肃第四子，到西晋朝代，他是晋武帝司马炎的舅舅，文明皇后王元姬的弟弟。总之，就是皇亲国戚。他只所以出名，就是和当时的另一个大富豪石崇斗富，最后竟然输给了石崇。
“宋元丰五年四月”苏轼在哪里呢？1079年（元丰二年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，网织“文字毁谤君相”的网罗罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。 苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。出狱以后，苏轼被降职为黄州（今湖北黄冈市）团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。元丰七年才离任.所以，宋元丰五年四月苏轼应该在黄州任职，不在眉山。
以上很多人有很多种解读。有说这是借葫芦僧判葫芦案，暗示薛家因为这个案子，会像苏轼一样遭到打击，贾家会因此遭到牵连。“分瓜”是遭到牵连的意思。苏轼到黄州，大冬天盖了个房子，房内墙上画上雪花，起名“雪堂”，和薛宝钗的雪洞一个意思。薛家到贾家的真正理由是避祸。大约是这个意思。
但我认为，这倒是其次。如果这样看，就走向了特殊化，而我觉得应该一般的来看。
就是寻找一般规律。
一般规律来说，你看那“隶”字说明了薛家的奴隶地位，“真”字说明了你不是皇亲国戚，最关键的是什么呢？你斗富，你利用皇家财产做私用。这才是薛家倒台的真正原因。王恺斗富没事儿，皇帝还帮他斗呢，因为人家是皇亲国戚。你薛家就不行，为啥呢？因为你奴隶，女真的奴隶。
第二件：杏犀䀉，是犀牛角做的酒杯。一般的犀牛角制成的器皿，都是不透明的灰褐色，只有上好的犀牛角制成的器皿，对着光看，才能呈现出半透明的杏黄色，但极罕见。犀角杯材料珍贵，雕刻精美，是历代帝王将相、富商巨贾、文人骚客用来炫耀财富的奢侈品。“䀉”这个钵碗状饮器，实际上是用于喝酒的分酒器。
第三件：绿玉斗，是古代一种奢侈的饮具，和夜光杯、芙蓉碗之类相似。但这里并不是突出这点，而是讲一个典故。绿玉，是四大牡丹名品之一，俗称绿牡丹。有一个励志的传说。绿牡丹是百花仙子头上的绿玉簪子变化而来的。说是有一位花农，叫王二的，注意这“王二”二字。这花农王二自己培育的红牡丹叫“丹炉焰”的，在牡丹花王比赛的过程中，没有比过“大胡红”的牡丹，很是生气，便要毁了自己辛辛苦苦培育的“丹炉焰”牡丹花。正好百花仙子到了，说：“你这个人只有争胜之心，就是没有血气，吃不得苦，受不得罪！”那王二一听跳将起来：“我怎么没有血气，只要能培育出珍品的牡丹花来，愿上刀山下火海！”于是百花仙子从头上拔下一枚绿玉簪子，插在了地上说：“你若有志气，就用黄河滩上的黄土，东海湾的水，来培育此簪，八年后必夺花魁。”那王二经过千辛万苦，培育此簪八年，果然八年后此簪开出了青绿色的牡丹花，终于夺得了花魁。有人要拿整园的牡丹换他一株绿牡丹，王二说：“你就是给我千两黄金我也不换！”这就是现在，在山东菏泽的曹州，还有“绿玉值千金”的说法。绿玉斗，强调的是“斗”字。
第四：九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根，蟠虬（pán qiú），意思是盘曲的虬龙。让这条龙九曲十环一百二十节一条龙，怎么样呢？难入海。这个海字，打不出来，“台皿”构成，上面台，下面是皿。龙做海，实际上是被放在台子上，入不了海。说的是宝玉。前面黛玉用的䀉，大家还记得“铜雀春深锁二乔”吗？也是被锁在孔雀台上。黛玉和宝钗是不是二乔呢？
第五：鬼脸青，“鬼脸青”是古代瓷器中相当名贵不可多得的上品。“鬼脸青”这个名称是俗语，它是宋、元时钧窑所烧，是变釉瓷器，是一种特殊现象。因窑内火候温度不匀，釉有薄厚，火大处便把表面的釉烧流了，这样就形成一块块大斑，五颜六色异常美丽，因是青瓷系列，斑块如鬼脸一般，因此得名。清朝的鬼脸。玄墓蟠香寺，埋着鬼脸青，给人是不是阴森恐怖之感？你感到恐怖这才是应该的。为什么呢？且听我下节再说。